بوده و ناظر عملشان تا زنده بودم ، و چون مرا بردى خود بر آنان نگهبان و ناظر اعمالشان بودى ، و تو بر هر چيزى عالم و گواهى - مائده : 117 ) و نيز خداوند عزّ و جلّ فرموده است : * ( لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْداً لِلَّه وَلَا الْمَلائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ ) * ( عيسى بن مريم خود باكى ندارد و ابا و امتناع هرگز نمىكند از اينكه خدا را بنده باشد ، و همين طور فرشتگان مقرب - نساء : 173 ) و باز در آيهء ديگر ميفرمايد : * ( مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِه الرُّسُلُ وَأُمُّه صِدِّيقَةٌ كانا يَأْكُلانِ الطَّعامَ ) * ( مسيح پسر مريم پيامبرى بيش نبود كه قبل از او هم انبيائى آمده و رفته بودند ، و مادرش نيز زنى راستگو و با ايمان بود و هر دو هم غذا ميخوردند ( يعنى بشر بودند ) - مائده : 75 ) يعنى نياز به دفع مدفوع داشتند و تغوّط ميكردند .
پس هر كس براى پيمبران ، خدائى قائل باشد و يا براى امامان ربوبيّتى مدّعى گردد يا نبوّت ايشان را معتقد شود يا در حقّ غير ايشان پيشوائى و امامت قائل گردد ، ما از او بيزاريم هم در دنيا و هم در عالم آخرت . پس مأمون پرسيد كه شما در بارهء رجعت چه ميفرماييد ؟ امام عليه السّلام فرمود : آن بجا و حقّ است ، و در امتهاى پيشين هم بوده است ، و قرآن مجيد هم بدان ناطق است ، و رسول خدا

483