ضلال يا اضلال قوم پنج تن يا ضالَّين پنج تن بوده‌اند بخلاف آنچه در آيات مباركه هست ، و اساسا چگونه كار ضالَّين يا مضلَّين ملاك تشريع حكمى از احكام الهى مىشود ! آيا كار و سنّت حسنه اى است گوساله پرستيدن يا گوسالهء سامرى ساختن و مردم را گمراه كردن ؟ تا بآن تأسّى شود ، و بايد مادر گوساله از پنج تن كفايت كند نه خودش و در خبر نيز بقره است نه عجل ، اين اشكالات خود خبر را تضعيف مىكند ، علاوه بر آنكه سند معتبر و سالمى نيز ندارد » .
23 - ابن الوليد - رضى الله عنه - بسند مذكور در متن از حسين بن خالد از امام هشتم عليه السّلام روايت كرده كه از آن حضرت پرسيدم : چرا تا چهار ماه گناه حاجى را ثبت نمىكنند ؟ فرمود : براى اينكه خداوند تعالى دخول حرم را چهار ماه بر مشركان مباح كرد ، چنان كه ميفرمايد : * ( فَسِيحُوا فِي الأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ ) * ( توبه - 2 ) و از اين رو است كه هر كس از مؤمنين كه بحجّ رود تا چهار ماه گناهش نوشته نمىشود .
شرح : « مراد از ننوشتن گناه مهلت دادن مرتكب براى استغفار است و الَّا * ( مَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَه ) * ، يا اينكه مراد از » ذنوب « غفلتها و كارهاى ناصوابست نه معاصى كبيره مثل ترك صلاة و ارتكاب محرّمات » .
24 - پدرم - رضى الله عنه - بسند مذكور در متن از جعفر بن عيينه ( يا

158