غلام زنگى است و بسا مىشود كه غلام صاحبش را بكشد ، و ديگرى باد است و آن سلطانى است كه با رعيّت ميسازد و به نرمى رفتار مىكند ، و آن ديگر صفراء است كه نجات از آن بسيار دور است چون مانند زمين است هر گاه بلرزه در آيد هر چه بر پشت دارد همه را ميلرزاند .
12 - جعفر بن محمّد بن مسرور - رضى الله عنه - بسند مذكور در متن از ابو يعقوب بغدادىّ روايت كرده كه ابن سكَّيت به ابو الحسن الرّضا عليه السّلام گفت :
براى چه خداوند عزّ و جلّ موسى بن عمران عليه السّلام را با معجزهء عصا و يد بيضا و ابطال سحر فرستاد ، ولى عيسى عليه السّلام را با معجزهء طبّ و شفاى امراض ، و محمّد صلى الله عليه و آله را با كلام و خطبه‌ها ( يعنى فصاحت و بلاغت كه مراد قرآن است ) ؟ حضرت در پاسخش فرمود : خداوند تبارك و تعالى وقتى موسى را مبعوث فرمود ، آن عملى كه در آن عصر رواج داشت و مهمّ تلقّى ميشد سحر بود و لذا موسى از جانب خداوند با معجزهء ابطال سحر - كه در قدرت اهل آن زمان عملى مانند آن نبود - حجّت آورد ، و خداى تعالى عيسى عليه السّلام را هنگامى فرستاد كه دردهاى مزمن و بىدرمان شيوع داشت ، و مردم نياز شديدى به طبّ و طبيب

148