حقّ بازداشت ، حال آنكه بينا و بصير بودند [1] .
آنان انتخاب خدا و رسولش را كنار گذارده ، انتخاب خود را در نظر گرفتند ، در حالى كه قرآن با صدائى بلند به آنان خطاب مىكند : « * ( وَرَبُّكَ يَخْلُقُ ما يَشاءُ وَيَخْتارُ ما كانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحانَ الله وَتَعالى عَمَّا يُشْرِكُونَ ) * » ( و پروردگار تو آنچه را بخواهد مىآفريند و بر مىگزيند ، آنان حقّ انتخاب ندارند و خداوند از شرك آنها ، منزّه و برتر است - قصص : 68 ) و نيز مىفرمايد : « * ( وَما كانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذا قَضَى الله وَرَسُولُه أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ) * » ( آنگاه كه خدا و رسولش به كارى دستور دادند ، هيچ مرد و زن مؤمنى از پيش خود حقّ انتخاب نخواهد داشت - احزاب : 36 ) و نيز مىفرمايد : « * ( ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ، أَمْ لَكُمْ كِتابٌ فِيه تَدْرُسُونَ ، إِنَّ لَكُمْ فِيه لَما تَخَيَّرُونَ ، أَمْ لَكُمْ أَيْمانٌ عَلَيْنا بالِغَةٌ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ إِنَّ لَكُمْ لَما تَحْكُمُونَ ، سَلْهُمْ أَيُّهُمْ بِذلِكَ زَعِيمٌ ، أَمْ لَهُمْ شُرَكاءُ فَلْيَأْتُوا بِشُرَكائِهِمْ إِنْ كانُوا صادِقِينَ ) * » ( شما را چه مىشود ؟ چگونه حكم مىكنيد ؟ آيا كتابى آسمانى داريد كه در آن چنين مىخوانيد كه آنچه خود بخواهيد دارا خواهيد بود ؟ يا عهد و پيمانى - پايدار تا قيامت - مبنى بر اينكه هر آنچه حكم مىكنيد ، خواهيد داشت ، از ما گرفته‌ايد ؟ از آنان بپرس كداميك از آنان چنين چيزى را ضمانت مىكنند آيا شريكانى دارند ؟ اگر

[1] . اشاره است به بخشى از آيهء 38 سورهء عنكبوت .

453