چنين نامى بر خويش نهاده است ؟ سليمان گفت : نه او چنين نامى بر خود نگذاشته است ، حضرت فرمودند : پس تو حقّ ندارى نامى بر او بگذارى كه او خود با چنين نامى خود را نخوانده است ، سليمان گفت : ولى او خودش ، خويش را مريد وصف كرده است ، حضرت فرمودند : او كه خود را مريد وصف نموده است معنايش اين نيست كه خواسته بگويد : او اراده است ، و يا اينكه اراده نامى از نامهاى اوست ، سليمان گفت : چون اراده اش عين علم اوست ، حضرت فرمودند : اى نادان ! اگر خداوند به چيزى عالم است آيا معنايش اين است كه آن را اراده كرده است ؟ ! سليمان گفت : بله البتّه ، حضرت فرمودند : حال ، اگر آن را اراده نكند آيا بدين معنى است كه بدان علم و آگاهى ندارد ؟ ! سليمان گفت : بله البتّه ، حضرت فرمودند : از كجا چنين سخنى مىگويى ؟ و چه دليلى دارى بر اينكه ارادهء خدا عين علم اوست ؟ و حال آنكه گاه مىشود خدا چيزى را مىداند ولى ابدا آن را اراده نمىكند ، از جمله اين آيهء شريفه : « * ( وَلَئِنْ شِئْنا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ ) * » ( اگر بخواهيم ، آنچه را بر تو وحى نموده‌ايم خواهيم برد - اسراء : 86 ) و خداوند مىداند چگونه آن را ببرد ، ولى هرگز اين كار را نخواهد كرد ، سليمان گفت : زيرا خدا از كار فارغ شده و دست

382