خود را از چيز ديگرى مىآفريند ولى خداوند ، لطيف و دقيق و با جلالت ، مخلوقات خود را آفريده امّا نه از چيزى ، بلكه از هيچ و عدم ، موجودات را بوجود آورده است .
24 - محمّد بن سنان گويد : از حضرت رضا عليه السّلام سؤال كردم : آيا خداوند قبل از اينكه مخلوقات را بيافريند به نفس خود آگاه بود ؟ فرمود : بله ، گفتم :
نفس خود را مىديد و صداى خويش را مىشنيد ؟ فرمود : احتياجى به اين كار نداشت زيرا از خود چيزى درخواست نمىكرد ، او خود هستيش و هستيش خودش است . قدرتش نافذ است لذا نيازى ندارد كه نامى براى خود برگزيند ، بلكه نامهائى براى خود برگزيده تا ديگران او را به آن نامها بخوانند ، زيرا اگر با نام خود خوانده نشود ، شناخته نمىگردد . اوّلين اسمى كه براى خود انتخاب نمود ، * ( « الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ » ) * بود زيرا از همه چيز برتر است ، معنا و واقعيّت او ، « الله » است و نامش * ( « الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ » ) * ، اين اوّلين نام اوست زيرا او بر همه چيز برترى دارد .
25 - محمّد بن سنان گويد : از امام هشتم عليه السّلام سؤال كردم : « اسم » چيست ؟

260