سؤال كرد كه معنى محبت اسلام را بر سبيل ايجاز و اختصار بنويسد آن جناب نوشت كه از محبت اسلام اين شهادت است لا اله الله وحده لا شريك له الها واحدا احدا فردا صمدا قيوما سميعا بصيرا قديرا باقيا عالما لا يجهل قادرا لا يعجز غنيا لا يحتاج عدلا لا يجور ) * و اين شهادت است كه آفرينندهء هر چيزى است و مثل و شبيه او چيزى نيست و او را ضد و نظيرى نيست و او را همتائى نيست و او است مقصود بعبادت و دعا و سؤال و خوف و اين شهادت است كه محمد ( ص ) بندهء او و رسول او و امين او وصفى او و برگزيدهء از خلق او و سيد فرستادگان و خاتم پيغمبران و افضل عالميانست پيغمبرى بعد از او نيست تبديلى از براى ملت او نيست تغييرى از براى شريعت او نيست و شهادت اينكه جميع آنچه كه محمد بن عبد اللَّه ( ص ) آورده است حق و آشكار است و تصديق باو و جميع گذشتگان پيش از او از رسولهاى خدا و پيغمبران او و حجتهاى او حق است و تصديق بكتاب خدا كه راست و عزيز است نيايد او را هيچ باطلى از پيش روى او و نه از پس وى يعنى از هيچ جهت باطلى بسوى او راه نيابد پس بطعن طاعن و بتاويل باطل مطعون و متأول نگردد چه آن فرو فرستاده ايست از نزد خدائى كه دانا است بجميع حكم و مصالح خلقين و ستوده بانعام نعم بندگان و شهادت اينكه قرآن نگهبان و حافظ است بر جميع كتب آسمانى يعنى تمام كتب آسمانى را تصديق كند و شهادت بر اينكه قرآن حق است از فاتحهء تا خاتمهء آن و تصديق ميكنيم بمحكم و متشابه و خاص و عام و وعد و وعيد و ناسخ و منسوخ و قصص و اخبار آن و احدى از مخلوق قادر نيست كه مثل آن را بياورد و شهادت اينكه راهنما بعد از پيغمبر و حجت بر مؤمنين و قائم بامر مسلمين و منطقكنندهء از قرآن عظيم و عالم باحكام قرآن برادر و خليفه و وصى و ولى او است و كسى است كه نسبت باو بمنزلهء هارون است نسبت بموسى و او است على بن ابى طالب امير المؤمنين و امام المتقين و قائد الغر المحجلين و افضل الوصيين و وارث علم النبين و المرسلين و بعد از او حسن و حسين دو سيد جوانان اهل بهشتند و بعد از او على بن الحسين زين العابدين پس محمد بن على باقر علم اولين پس جعفر بن محمد الصادق ( ع ) وارث علم وصيين پس موسى بن جعفر الكاظم پس على بن موسى الرضا ( ع ) پس محمد بن على پس على بن محمد پس حسن بن على پس حجت قائم منتظر فرزند او صلوات الله عليهم اجمعين شهادت بده از براى ايشان بوصى و امام بودن و باينكه در هيچ عصر و زمانى زمين خالى از حجت خدا بر خلق نخواهد بود و باينكه ايشان بند و دست آويز محكم خدا و ائمه هدى و حجت بر اهل دنيا هستند تا اينكه خدا وارث گردد زمين و آنچه را كه در آنست يعنى تا روز قيامت و شهادت باينكه هر كسى مخالفت نمود ايشان را گمراه و گمراه كننده و واگذارنده حق و راه راست است و باينكه ايشان تعبير و تفسيركنندهء قرآن و تكلمكنندهء

358