سوگند كه همين جوابست . حسن بن على بن فضال از حضرت رضا ( ع ) روايت كرده است كه فرمود اولو العزم را اولو العزم ناميدند زيرا كه ايشان صاحبان عزائم و شرايع باشند و اين از آن جهت است كه هر پيغمبرى بعد از نوح ( ع ) بر شريعت و طريقت او و تابع كتاب او بود تا زمان ابراهيم خليل و هر پيغمبرى در زمان ابراهيم و بعد از او بر شريعت و طريقت او و تابع كتاب او بود تا زمان موسى ( ع ) و هر پيغمبرى كه در زمان موسى و بعد از زمان او بود بر شريعت و طريقت او و تابع كتاب او بود تا زمان عيسى ( ع ) و هر پيغمبرى كه در زمان عيسى و بعد از زمان او بود بر طريقه عيسى و شريعت او و تابع كتاب او بود تا زمان پيغمبر ما محمد ( ص ) پس اين پنج نفر اولو العزم ميباشند و ايشان باشند افضل پيغمبران و فرستادگان و شريعت پيغمبر ما محمد ( ص ) نسخ نشود تا روز قيامت و پيغمبرى بعد از او تا روز قيامت نيست پس هر كسى ادعا كند پيغمبرى را بعد از حضرت ختمى مرتبت يا كتابى بعد از قرآن بياورد خون او مباح باشد از براى كسى كه بشنود اين ادعا را عباس بن هلال از حضرت على بن موسى ( ع ) بتوسط آباء امجاد خود از حضرت على بن ابى طالب ( ع ) روايت كرده است كه فرمود رسول خدا ( ص ) فرمود پنج خصلت است كه آنها را تا هنگام مردن ترك نكنم غذا خوردن بر روى خاك با غلامان ، سوار شدن بر خر پالاندار ، بز دوشيدن بدست خودم ، پوشيدن لباس پشمينه و سلام كردن بر كودكان و اينها را ترك نكنم تا بعد از من سنت شود « مترجم گويد » آنچه مشهور است در السنه و افواه مردم اينست كه آن بزرگوار بر خر بىپالان سوار شدى و اين حديث شريف خلاف آنست . حسن بن على بن فضال از حضرت رضا ( ع ) روايت كرده است و گويد از آن جناب پرسيدم كه چگونه مردم از امير المؤمنين اعراض كردند و حال اينكه فضل و سبقت و تقرب او را نسبت برسول خدا ميدانستند و مىشناختند حضرت فرمود مردم از او اعراض كردند بغير او و حال آنكه فضلش را ميشناختند و ميدانستند پس اعراض ايشان از اين جهت بود كه آن جناب پدران و اجداد و برادران و اعمام و اخوال و خويشان ايشان را بقتل آورده بود چه از ايشان عدد بسيارى از حد تجاوز كرده مخالفت رسول خدا كردند و تن بدين اسلام در ندادند و از اين جهت كينه على ( ع ) در دل مردم بود و دوست نداشتند كه على ( ع ) صاحب اختيار ايشان شود اما از غير على ( ع ) مثل اين كينه در دل ايشان نبود زيرا كه از براى غير على ( ع ) مثل اين جهاد على در پيش روى رسول خدا نبود پس از اين جهت از على ( ع ) عدول كردند و بغير على ( ع ) ميل كردند . از هيثم بن عبد الله زمانى مروى است كه گفت از حضرت على بن موسى الرضا ( ع ) سؤال كردم و عرض كردم يا ابن رسول الله خبر بده مرا از على بن ابى طالب چرا بعد از رسول خدا بيست و پنج سال با دشمنان خود قتال و جهاد نكرد پس از آن در ايام ولايت و حكومت خود جهاد كرد حضرت فرمود زيرا كه او برسول خدا اقتدا كرد چه آن جناب جهاد را با مشركين ترك نمود

314