فرمود كه شما ميگوئيد اول درختى كه بر روى زمين روئيد درخت زيتون است و دروغ ميگوئيد بلكه آن درخت عجوه است كه آدم با آن درخت از بهشت فرود آمد عرض كرد راست فرمودى بخدا قسم كه اين بخط هارون و املاء موسى است و عرض كرد كه سه مسأله ديگر آنست كه چند نفر امام در اين امت پيدا شوند كه رهنما باشند و هر چه خواهند آنها را مخذول كنند ضرر بآنها نرسد فرمود دوازده نفر امامند عرض كرد راست فرمودى قسم بخدا كه اين بخط هارون و املاء موسى است و عرض كرد كه پيغمبر شما در چه مكان از بهشت مسكن كند .
فرمود در درجهء اعلا و مكان اشرف كه جنات عدن است عرض كرد كه راست فرمودى قسم بخدا كه اين بخط هارون و املاء موسى است و عرض كرد كه چه كس با پيغمبر شما در منزل او وارد شود فرمود دوازده نفر امام عرض كرد راست فرمودى قسم بخدا كه اين بخط هارون و املاء موسى است و عرض كرد كه مسأله هفتم آنست كه سؤال ميكنم از تو كه وصى او چه قدر زندگى كند .
بعد از او فرمود سى سال عرض كرد پس از آن ميميرد يا كشته مىشود فرمود بلكه كشته خواهد شد ضربتى بر فرق او زنند كه ريش او بخون او خضاب شود . « مؤلف گويد » كه طرقى ديگر از براى اين حديث هست كه آنها را در كتاب كمال الدين و تمام النعمة في اثبات الغيبه و كشف الحيات اخراج نموده‌ام . تميم بن بهلول از عبد الله بن ابى الهذيل روايت كرده كه از او سؤال كردم كه امامت در حق چه كس واجب مىشود و چيست علامت كسى كه از براى او امامت واجب مىشود گفت دليل بر امامت و حجت مؤمنين و قائم بامور مسلمين و ناطق بقرآن و عالم باحكام برادر پيغمبر خدا است و جانشين او بر امت او است و وصى او بر ايشان است و ولى او است كه نسبت باو بمنزله هارون است نسبت بموسى و واجب است اطاعت او بگفتهء حقتعالى كه فرموده * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا الله وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ ) * و وصف او شده است بقول خداى عز و جل * ( إِنَّما وَلِيُّكُمُ الله وَرَسُولُه وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ راكِعُونَ ) * چه او كسى است كه بولايت خوانده شده و از براى وى امامت ثابت شده در روز غدير خم بگفتهء رسول از جانب پروردگار كه آن جناب فرمود بمردم كه آيا من اولى نيستم بشما از خودتان عرض كردند بلى فرمود پس هر كس كه من مولاى او هستم على مولاى او است خدايا دوستدار كسى را كه با او دوستى كند و يارى كن كسى را كه يارى او كند و نصرت بده كسى را كه نصرت بوى دهد و مخذول كن كسى كه او را مخذول كند و اعانت كن كسى را كه او را اعانت كند على بن ابى طالب أمير المؤمنان و امام متقيان است و عصا كش كسانيست كه آثار وضوء در دست و پاى ايشان آشكار باشد و افضل وصيان است و بهترين تمام خلق است بعد از رسول خدا و بعد از آن جناب حسن بن على پس از آن حسين بن على كه دو سبط رسول خدايند و دو فرزند بهترين تمام زنانند پس على بن الحسين بعد از او محمد بن

35