كتاب را بدان كسانى كه از بنده‌هاى خود برگزيديم - تا آخر آيه - علماء همه گفتند مقصود خدا از عباد برگزيده همه امت است .
مأمون بامام رضا ( ع ) گفت : يا ابا الحسن شما چه ميفرمائيد ؟ امام رضا ( ع ) در پاسخ فرمود :
چنانچه اينها ميگويند من نميگويم بلكه ميگويم مقصود خدا تبارك و تعالى از بنده‌هاى برگزيده ، خصوص عترت طاهره و خاندان پيغمبر است .
مأمون گفت چگونه خصوص عترت مقصود است نه همه امت ؟ امام رضا در پاسخ فرمود : اگر مقصود همه امت باشند بايد همه ببهشت روند زيرا خدا دنبال آن فرمايد : « برخى از آنها بخود ستم كنند و برخى بعدالت رفتار كنند ، و برخى بهر خيرى سبقت جويند - باجازه خدا - اينست آن فضيلت بزرگ - سپس همه را اهل بهشت قرار داده و فرموده است عز و جل ( 30 - فاطر ) بهشتهاى عدنى كه در آن درآيند - بنا بر اين وراثت مخصوص عترت طاهره است نه ديگران ، سپس امام رضا ( ع ) فرمود : همان كسانند كه خدايشان در قرآن وصف كرده و فرموده : ( 33 - الاحزاب ) همانا خدا ميخواهد پليدى را از شما خاندان ببرد و شما را بخوبى پاك گرداند - و همانهايند كه رسول خدا ( ص ) در باره شان فرموده : راستى من در ميان شما ثقلين را بجاى خود ميگذارم كه كتاب خدا و خاندان منند ، اهل بيت من ، هرگز از هم جدا نشوند تا در سر حوض بمن برسند . شما بنگريد پس از من در باره آن دو چه ميكنيد ، أيا مردم بآنها چيزى نياموزيد زيرا آنها از شما داناترند .
علماء گفتند يا ابا الحسن بما بگو كه عترت همان آل هستند يا جز آل هستند ؟ امام رضا ( ع ) فرمود عترت همان آل هستند .

449