و از ميانه رفتن اين باشد كه بازگويان حكمت از دست روند 18 - اى دانشمند ! دانشمندان را به سبب دانش آنان بزرگ بدار و كشمكش با آنان را وارهان ؛ و نادانان را به سبب نادانى آنان ، كوچك بدار و آنان را از خويش مران ، بلكه آنان را به خويش نزديك ساز و به ايشان آموزش ده . اى دانشمند ! بدان كه هر نعمتى كه در سپاسش كوتاهى كنى همانند گناهى باشد كه بر آن بازخواست شوى 19 - اى دانشمند ! بدان همانا هر گناهى كه از توبهء آن سستى كنى همانند كيفرى باشد كه به آن مجازات شوى 20 - اى دانشمند ! اندوه‌ها و ناگوارىهايى دارى كه نمىدانى چه هنگام تو را پيش آيد ، پس پيش از آنكه به ناگاه تو را غافلگير سازد ، خويشتن را آماده بساز 21 - حضرت مسيح عليه السّلام به يارانش فرمود : آيا گمان مىكنيد كه چنانچه يكى از شما بر برادرش بگذرد و ببيند كه لباس از عورت برادرش كنار رفته ، آيا لباس را بطور كامل كنار مىزند [ تا عريان شود ] و يا لباس را بر روى آن بر مىگرداند [ تا پوشيده شود ] ؟
ياران عرض كردند : نه ! بلكه لباس را بر قسمتى كه عريان شده برمىگرداند . آن حضرت عليه السّلام فرمود : هرگز ! بلكه او را عريان مىكنيد .
ياران دانستند آن حضرت عليه السّلام بر آنان مثلى زده است . پس عرض كردند : اى روح الله ! اين كار چگونه باشد ؟ آن حضرت عليه السّلام فرمود : آن مردى از شماست كه عيبى از برادرش را دريابد و آن را نپوشاند 22 - از روى حقيقت به شما مىگويم : شما را مىآموزم تا فراگيريد و شما را نمىآموزم تا خود بزرگ بين شويد . بىگمان شما هرگز به آنچه مىخواهيد دست نمىيابيد مگر با وارهاندن آنچه به آن شهوت داريد و به آنچه كه آرزو داريد نمىرسيد مگر با شكيب بر آنچه كه بر شما ناگوار است . از يك نگاه [ شهوتناك ] نيز بپرهيزيد ؛ زيرا همان يك نگاه بذر شهوت را در دلهايتان بروياند و همان براى فتنه انگيزى صاحبش كافى باشد . خوشا به آن كس كه ديده اش در دلش نهاده شده باشد و دلش در نگاه چشمش نهاده نشده باشد . در عيبهاى مردم ارباب گونه ننگرند بلكه همچون بندهء مردم در عيبهايش بنگرند . به راستى كه مردم دو گونه هستند : بر بلا دچار شده و سلامتى يافته ، پس بر دچار شده رحم آوريد و خدا را بر سلامتى سپاس داريد .

923