22 - مثل نيازمند شدن به كسى كه تازه به دوران رسيده است همانند سكَّهء نقره اى در دهان افعى است كه تو بدان [ سكهء نقره ] نياز دارى و از آن [ افعى ] در خطرى 23 - سه صفت است كه صاحب آن صفات هرگز نمىميرد تا اينكه عذاب و گرفتارى آن صفات را ببيند : ستم ، قطع رابطهء خويشاوندى و سوگند دروغين كه ستيز با خداست . و بىگمان طاعتى كه پاداشش زودتر از ديگر طاعات مىرسد ، ارتباط خويشاوندى است و به راستى [ اگر چه ] قومى طغيانگر و گنهكارند ولى صلهء رحم مىكنند پس دارايى ايشان زياد مىگردد و توانگر مىشوند و همانا سوگند دروغين و قطع ارتباط خويشاوندى شهرها را خالى از سكنه [ بىنشاط ] مىسازد 24 - هيچ كردارى جز با شناخت و آگاهى ، پذيرفته نگردد و هيچ شناختى جز با كردار به دست نيايد و هر آن كه آگاه گرديد ، آگاهىاش او را به كردار رهنمون سازد و كسى كه آگاهى ندارد كردارى هم ندارد 25 - همانا خداوند براى احسان و نكويى ، گروهى از بندگانش را برگزيده است ، آنان را دوستدار احسان و دوستدار نيكوكارى قرار داده و جويندگان احسان را به سوى آنان راهى نموده و برآوردن نياز ايشان را بر نيكوكاران آسان ساخته همان گونه كه زنده كردن زمين باير و جان دادن بر اهلش را براى باران آسان نموده است و به راستى كه خداوند براى نكويى ، دشمنانى از بندگانش قرار داده كه احسان و نيكوكارى را بر ايشان ناپسند و مبغوض ساخته و جويندگان احسان را از رو نمودن به آنان منع كرده و دشمنان احسان را نيز از نيكوكارى منع نموده است همان گونه كه باران را از زمين باير و خشك دور ساخته تا آن زمين و اهلش را نابود كند و آنچه خداوند مىبخشد بيشتر است 26 - مهر قلبى برادرت [ نسبت به تو را ] با ارزيابى مهر قلبى تو به برادرت بشناس 27 - ايمان ، دوستى و دشمنى است . [ دوستى با دوستان خدا و دشمنى با دشمنان خدا ] 28 - شيعيان ما نيستند جز آنان كه پرهيزگارى از خداى را در پيش گيرند و فرمانش برند و آنان شناخته نمىشوند جز به فروتنى و خشوع و بازپس دادن امانت و ياد كردن بسيار خداوند و روزه دارى و نمازگزارى و نيكى به پدر و مادر

523