پس تو بايد در اين باره چنان باشى كه خوش بينى مردم براى تو فراهم آيد ؛ زيرا خوش بينى آنان ، رنج طولانى را از تو دور مىسازد و به خوشبينى تو كسى سزاوارتر است كه در حقّ او بيشتر نيكى كرده اى و به بدگمانى تو كسى سزاوارتر است كه در حقّ او بدى كرده باشى . پس لازم است اين موقعيّت را به سود و زيان خود بشناسى تا بينش تو را در خوشرفتارى بيفزايد و نزد تودهء مردم خوب امتحان بدهى همراه با ثوابى كه خداوند در معاد برايت آماده ساخته است .
روش خوبى را بر هم مريز كه بزرگان اين امّت آن را به كار برده‌اند و مردم در سايهء آن به هم پيوسته‌اند و رعيّت بر پايهء آن اصلاح شده‌اند .
روش و سنّتى را مرسوم مكن كه به سنّتهاى نيكوى گذشته زيان رساند ، آنگاه پاداش نيك از آن كسانى شود كه آن سنّتهاى نيكو را بنيان نهاده‌اند و گناه بر تو ماند كه آنها را در هم شكسته اى . و با دانشمندان فراوان گفتگو كن و با حكيمان بسيار مذاكره نما در آنچه كار شهرهايت را استوار دارد و نظمى را كه مردم پيش از تو بر آن بوده‌اند برقرار سازد .
آنگاه ، بدان كه مردم چند گروه هستند كه كارشان جز به يك ديگر اصلاح نشود و از يك ديگر بىنياز نباشند . گروهى از ايشان لشكرهاى الهىاند و برخى نويسندگاناند كه در نوشتن نامه‌هاى عمومى يا خصوصى [ محرمانه ] انجام وظيفه نمايند و دسته اى قاضياناند كه كار به عدالت دارند ، دسته اى كارگزاراناند كه بايد در كار خود انصاف و مدارا را رعايت كنند و بعضى جزيه دهندگان و خراج پردازاناند .
چه ذمّى و چه مسلمان و صنفى بازرگانان و صنعتگراناند و دسته اى از طبقه پاييناند كه همان حاجتمندان و مستمندان هستند . خداوند براى هر يك سهمى معيّن كرده و در كتاب خود يا سنّت پيامبرش صلَّى الله عليه و آله بيان فرموده و دستورى داده كه در نزد ما محفوظ است .

215