72 - خوشروئى كينه را بزدايد .
73 - نيكوترين شما خوشرفتارترينتان مىباشد ؛ آنان كه انس گيرند و الفت پذيرند .
74 - دستها سه گونه‌اند : گيرنده ( فقير ) ، دهنده ( سخى ) ، و نگه دارنده ( بخيل ) ، و بهترين دستها دست دهنده است .
75 - حيا كردن دو گونه است : يكى از خرد و ديگرى از حماقت . پس اوّلى نشانهء دانش ، و ديگرى نشانهء نادانى است .
76 - كسى كه جامهء حيا به دور افكند و علنى معصيت كند غيبت ندارد .
77 - آنكه ايمان به خداوند و روز قيامت دارد شايسته است كه به وعدهء خود وفا كند .
78 - همانا « راستى » سبب جلب روزى ، و « خيانت » سبب فقر و تنگدستى است .
79 - نگاه فرزند به پدر و مادر از سر محبّت عبادت است .
80 - همانا منتها درجهء مصيبت سه چيز است : 1 - آن را كه دست بسته گردن زنند ، 2 - و اسيرى كه در بند دشمن است ، 3 - و ديگر كسى كه غريبه اى را بر روى همسرش ببيند .
81 - دانش دوست مؤمن است ، و بردبارى وزيرش ؛ و عقل راهنمايش ؛ و صبر ؛ فرماندهء سپاه او ، و سازگارى و نرمش پدرش ، و نكوكارى برادرش ، و نژاد همه از آدم است ، و افتخار و اصالت هر كس پرهيزگارى او است ، و مردانگى به اصلاح مال مىباشد .
82 - مردى مقدارى شير و عسل براى رسول خدا صلَّى الله عليه و اله و سلَّم آورد تا بنوشد ، حضرت فرمودند : دو نوشيدنى است كه به يكى از آن مىتوان بسنده كرد ، و من هر دو را ننوشم و تحريم هم نكنم ، ولى براى خداوند فروتنى كنم ، زيرا كسى كه براى خدا فروتنى كند خداوند رفعتش بخشد ، و آنكه تكبّر كند پستش سازد . و كسى كه در گذران زندگى ميانه روى پيشهء خود سازد خداوند روزيش دهد ، و آنكه زياده روى كند محرومش سازد ، و آن را كه بسيار يادش كند پاداش دهد .
83 - نزديكترين شما به من در روز قيامت : راستگوترينتان در سخن ، و

47