بوسيلهء آن نگاه دارد ، و اما سائب ( بهره و ) مژدهء حضرت محمد ( ص ) است كه خداى تبارك و تعالى بوسيلهء آن مؤمن را در هر حال و هر جا كه باشد مژده دهد .
196 - حلبى از امام صادق عليه السّلام روايت كند كه فرمود : با مردم آميزش كن و آنها را بيازماى و چون آنان را آزمودى از آنها بدت مىآيد . شرح - مجلسى ( ره ) گويد : بخاطر آنكه چون انسان با مردم آميزش كند درون آنها براى انسان آشكار گردد و همان موجب بد آمدن از آنها گردد .
197 - بكر بن صالح در حديث مرفوعى از امام صادق عليه السّلام روايت كند كه فرمود : مردم معدنهائى هستند چون معدنهاى طلا و نقره ، پس هر كه در دوران جاهليت ريشه و اصلى داشته ( و عنصر پاكى بوده يا از اهل شرف بوده ) در اسلام نيز همان ريشه و اصل را دارا است .
[ داستان كوه زوراء ] 198 - معاويه بن وهب گويد : امام صادق عليه السّلام بشعرى از ابن ابى عقب تمثّل جست كه گويد :
< شعر > « و ينحر بالزوراء منهم لدى الضحى ثمانون ألفا مثل ما تنحر البدن « < / شعر > ( يعنى در هنگام ظهر در « زوراء » هشتاد هزار تن از آنها چون شتر قربانى شوند ) و در روايت ديگرى بجاى كلمهء « البدن » « البزل » آمده ( كه بمعناى شتر قوى است ) .
سپس بمن فرمود : زوراء را مىشناسى ؟
گويد : من عرض كردم : قربانت ! ميگويند : زوراء همان بغداد است ! فرمود : نه ، سپس فرمود :
آيا به « رى » رفته اى ؟ عرض كردم : آرى ، فرمود : بازار چهارپايان رفته اى ؟ عرض كردم : آرى :

258