الراجين ، ويا من لا يضيع لديه أجر المحسنين ، ويا من هو منتهى خوف العابدين ، ويا من هو غاية خشية المتقين .
هذا مقام من تداولته ( 1 ) أيدي الذنوب ، وقادته أزمة الخطايا ، واستحوذ عليه ( 2 ) الشيطان ، فقصر عما أمرت به تفريطا ( 3 ) وتعاطى ما نهيت عنه تغريرا ( 4 ) كالجاهل بقدرتك عليه ، أو كالمنكر فضل إحسانك إليه ، حتى إذا انفتح له بصر الهدى ، وتقشعت ( 5 ) عنه سحائب العمى ، أحصى ما ظلم به نفسه ، وفكر فيما خالف به ربه ، فرأى كثير عصيانه كثيرا ، وجليل مخالفته جليلا .
فأقبل نحوك مؤملا لك ، مستحييا منك ، ووجه رغبته إليك ثقة بك ، فأمك ( 6 ) بطمعه يقينا ، وقصدك بخوفه إخلاصا .
قد خلا طمعه من كل مطموع فيه غيرك ، وأفرخ روعه ( 7 ) من كل محذور منه سواك ، فمثل بين يديك متضرعا ، وغمض بصره إلى الأرض متخشعا ، وطأطأ رأسه لعزتك متذللا ، وأبثك ( 8 ) من سره ما أنت أعلم به منه خضوعا ، وعدد من ذنوبه ما أنت أحصى لها خشوعا .
واستغاث بك من عظيم ما وقع به في علمك ، وقبيح ما فضحه في حكمك ، من ذنوب أدبرت لذاتها فذهبت ، وأقامت تبعاتها ( 9 )

1 - تداولته : تصرفت به . 2 - استحوذ : غلب واستولى . 3 - تفريطا : تقصيرا وتضييعا . 4 - تغريرا : تغفلا . 5 - تقشعت : انكشفت . 6 - أمك : قصدك . 7 - أفرخ روعه : ذهب فزعه . 8 - أبثك : أظهر وكشف لك . 9 - تبعاتها : عواقبها .

152