وقد ألفت صحائف أخرى جمعت أدعيته عليه السلام وذكر في بعضها تلك الأدعية الساقطة ، والصحائف هي :
1 - الصحيفة السجادية الثانية - باعتبار أن الصحيفة السجادية الكاملة المشهورة هي الأول - : من جمع الشيخ المحدث محمد بن الحسن الحر العاملي صاحب " وسائل الشيعة " .
2 - الصحيفة السجادية الثالثة : للفاضل المتبحر الميرزا عبد الله بن عيسى بن محمد صالح التبريزي الأصفهاني المعروف بالأفندي صاحب " رياض العلماء " ذكر فيها الأدعية الساقطة من الصحيفة السجادية الكاملة .
3 - الصحيفة السجادية الرابعة : للشيخ الحاج ميرزا حسين بن محمد تقي بن ميرزا علي محمد النوري .
4 - الصحيفة السجادية الخامسة : للسيد محسن بن عبد الكريم بن علي الأمين العاملي ، ذكر فيها بقية الأدعية الساقطة مما فات على صاحب الصحيفة الثالثة .
5 - الصحيفة السجادية السادسة : للشيخ محمد صالح بن الميرزا فضل الله المازندراني الحائري ( 2 ) .
هذا وقد ألحق ببعض نسخ الصحيفة الكاملة عددا من الأدعية ، يختلف عددها وترتيبها باختلاف النسخ ، ذكرناها في السند المتداول للصحيفة .
وحري بنا القول أن أدعيته عليه السلام كانت ذات وجهين غاية في الارتباط والتكامل : وجها عباديا ، وآخر اجتماعيا يتسق مع مسار الحركة الإصلاحية التي قادها الإمام عليه السلام في ذلك الظرف الصعب . فاستطاع بقدرته الفائقة المسددة أن يمنح أدعيته - إلى جانب روحها التعبدية المعطاء - محتوى اجتماعيا متعدد الجوانب بما حملته من مفاهيم خصبة ، وأفكار نابضة بالحياة ، فهو عليه السلام صاحب مدرسة إلهية ، تارة يعلم المؤمن كيف يمجد الله ويقدسه ، وكيف يلج باب التوبة ، وكيف يناجيه و

2 - مخطوطة . راجع تفاصيل ذلك في الذريعة : 15 / 18 - 21 . وقيل : يوجد أكثر من ذلك ، منها صحيفة سابعة للبيرجندي ، ولم نعثر على شئ من ذلك .

12