مؤمن از گرفتاريها در مرگ است و آن ديگر كم ثروتى با ( اينكه ثروت كم حسابش نيز كمتر است .
( رسول خدا در دو مورد سكوتى داشت ) 116 - حسن گويد : سمرة بن جندب و عمران بن حصين با يك ديگر مذاكرهء حديث ميكردند سمره گفت : كه بياد دارد رسول خدا ( ص ) در دو مورد مختصر سكوتى داشت يكى هنگامى كه تكبير مىگفت و ديگر هنگامى كه از قرائت فارغ شده و ميخواست بركوع برود ( قتاده گفته است كه سكوت دومى بعد از خواندن * ( غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ) * بوده است يعنى روايت سمره را اين چنين معنى نموده است ) و بهر صورت عمران بن حصين سكوت رسول خدا را در اين دو مورد انكار ميكرد ، گويد : موضوع اختلاف را به ابى بن كعب نوشتيم ابى در جواب آنان نوشت و يا پيام فرستاد كه آنچه سمره بياد دارد درست است .
[ كلام مصنف ] مصنف اين كتاب ادام الله عزه گويد : پيغمبر كه پس از خواندن حمد سكوت ميكرد باين جهت بوده است كه تكبير ركوع متصل بقرائت نشود و فاصلهء ميان قرائت و تكبير باشد و اين دليل است كه پيغمبر پس از خواندن حمد آمين نگفته است نه آهسته و نه بلند زيرا اگر كسى سخن بگويد چه آهسته و چه بلند باو ساكت نميتوان گفت ( با توجه باينكه سمره گفته است كه پيغمبر پس از حمد ساكت ميشد ) و اين خود براى شيعة دليل محكمى است در رد گفتار مخالفينشان كه پس از خواندن حمد آمين ميگويند و لا قوة الا با لله .

85