بيت در اين باره اين است كه اگر مرد ديوانه زنا كرد حدش ميزنند ولى اگر زن ديوانه زنا داد حدش نزنند براى اينكه مرد ديوانه خودش اقدام به اين عمل مينمايد ولى زن ديوانه باين كار واداشته مىشود .
شرح - مقصود از حد مرد ديوانه كه مصنف ميفرمايد تعزير است نه حد شرعى : ( رجم ) زيرا شرط تكليف عقل است و حد بر مخالفت تكليف است و اين روايت تكرار شده است بشمارهء 40 از همين باب مراجعه شود .
< فهرس الموضوعات > ( بخل منشأ سه خصلت نكوهيده است ) < / فهرس الموضوعات > ( بخل منشأ سه خصلت نكوهيده است ) 234 - رسول خدا ( ص ) فرمود : از بخل كناره گيريد كه پيشينيان شما بواسطهء همين بخل نابود شدند آنان را واداشت تا دروغ گفتند و واداشت تا ستم كردند و واداشت تا از خويشاوندان بريدند .
235 - رسول خدا ( ص ) فرمود : از ناسزا گفتن كناره گيريد كه خداى عز و جل ناسزا گوى بىآبرو را دوست ندارد و از ستم كناره گيريد زيرا كه ستم در پيشگاه الهى باعث تيره گيهاى روز قيامت گردد و از بخل كناره گيريد كه آن پيشينيان شما را وادار كرد تا آنكه خون يك ديگر ريختند و آنان را وادار كرد تا آنكه از خويشاوندان خود بريدند و وادارشان كرد تا آنكه پردهء شرم دريدند و تجاوز به فاميل نزديك و محرم خود را بر خود روا ديدند .
< فهرس الموضوعات > ( آغاز كار پيغمبر از سه چيز شروع شد ) < / فهرس الموضوعات > ( آغاز كار پيغمبر از سه چيز شروع شد ) 236 - ابى امامة گويد : رسول خدا را عرض كردم : يا رسول الله آغاز كار شما از چه شروع

194