< فهرس الموضوعات > باب بذل العلم < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > باب النهي عن القول بغير علم < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > باب استعمال العلم < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > باب المستأكل بعلمه والمباهي به < / فهرس الموضوعات > باب بذل العلم قوله : لأنّ العلم كان قبل الجهل [ ص 41 ح 1 ] " العلماء " هم المرسَل وأهل بيته صلوات الله عليهم ، وهم العلّة والغاية في تكوين هذا العالم ، كما هو صريح " لولاك لما خلقت الأفلاك " ( 1 ) والغاية متقدّمة في الوجود الذهني الذي هو وقت أخذ العهود على المغيّا فصحّ بهذا كون العلم قبل الجهل .
* حاشية أُخرى : وهاهنا وجه آخر وهو أن يراد أنّ العلم كان قبل الجهل ، أي هو مقدّم عليه في الرتبة ؛ لأنّه أشرف ، فملاحظته قبل ملاحظته .
* قوله تعالى : ( وَلاَ تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ ) [ ص 41 ح 2 ] صعّر خدّه تصعيراً : أماله عن النظر إلى الناس تهاوناً من الكبر .
باب النهي عن القول بغير علم قوله ( عليه السلام ) : يخرّ فيها [ ص 42 ح 4 ] أي يقع بسببها .
باب استعمال العلم * قوله ( عليه السلام ) : فأبثّ ( 2 ) له الشهادة [ ص 45 ح 5 ] أي فأنا أبثّ له الشهادة وأنشرها بين الناس بأنّه ناج .
باب المستأكل بعلمه والمباهي به قوله ( صلى الله عليه وآله ) : هلك إلاّ أن يتوب الخ [ ص 46 ح 1 ]

1 . بحار الأنوار ، ج 15 ، ص 28 ، ح 48 ، وج 57 ، ص 199 ، ح 145 . 2 . في هامش النسخة : " خ ل : فأثبت " .

58