يا علي ، لا تجامع امرأتك من قيام ، فإن ذلك من فعل الحمير ، وإن قضي بينكما ولد كان بوالا في الفراش كالحمير البوالة في كل مكان .
يا علي ، لا تجامع امرأتك في ليلة الفطر ، فإنه إن قضي بينكما ولد لم يكن ذلك الولد إلا كثير الشر .
يا علي ، لا تجامع امرأتك في ليلة الأضحى ، فإنه إن قضي بينكما ولد يكون له ست أصابع أو أربع أصابع .
يا علي ، لا تجامع امرأتك تحت شجرة مثمرة ، فإنه إن قضي بينكما ولد يكون جلادا قتالا عريفا .
يا علي ، لا تجامع أهلك في وجه الشمس وتلألؤها إلا أن يرخى ستر فيستركما ، فإنه إن قضي بينكما ولد لا يزال في بوس وفقر حتى يموت .
يا علي ، لا تجامع بين الأذان والإقامة ، فإنه إن قضي بينكما ولد يكون حريصا على إهراق الدماء .
يا علي ، إذا حملت امرأتك فلا تجامعها إلا وأنت على وضوء ، فإنه إن قضي بينكما ولد يكون أعمى القلب بخيل اليد .
يا علي ، لا تجامع أهلك في النصف من شعبان ، فإنه إن قضي بينكما ولد يكون مشؤوما ذا شامة في وجهه .
يا علي ، لا تجامع أهلك في آخر درجة منه - إذا بقي منه يومان - فإنه إن قضي بينكما ولد يكون عشارا أو عونا للظالم ، ويكون هلاك فئام [1] من الناس على يديه .
يا علي ، لا تجامع أهلك على سقوف البنيان ، فإنه إن قضي بينكما ولد يكون منافقا مرائيا مبتدعا .
يا علي ، وإذا خرجت في سفر ، فلا تجامع أهلك تلك الليلة ، فإنه إن قضي بينكما ولد ينفق ماله في غير حق ، وقرأ رسول ( صلى الله عليه وآله ) : ( إن المبذرين كانوا

[1] أي جماعة .

664