< فهرس الموضوعات > تفسير قوله تعالى : ( هل جزاء الاحسان ) < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > إن أحق الناس بأن يتمنى للناس الغنى البخلاء < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الناس في الجمعة على ثلاث منازل < / فهرس الموضوعات > الله عز وجل : ( هل جزاء الاحسان إلا الاحسان ) [1] ، قال : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : إن الله عز وجل قال : ما جزاء من أنعمت عليه بالتوحيد إلا الجنة [2] .
629 / 8 - حدثنا جعفر بن الحسين ( رضي الله عنه ) ، قال : حدثنا محمد بن جعفر بن بطة ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عن محمد بن سنان ، عن عبد الله ابن مسكان ، عن أبي عبد الله الصادق ( عليه السلام ) ، قال : إن أحق الناس بأن يتمنى للناس الغنى البخلاء ، لان الناس إذا استغنوا كفوا عن أموالهم ، وإن أحق الناس بأن يتمنى للناس الصلاح أهل العيوب ، لان الناس إذا صلحوا كفوا عن تتبع عيوبهم ، وإن أحق الناس بأن يتمنى للناس الحلم أهل السفه الذين يحتاجون أن يعفى عن سفههم ، فأصبح أهل البخيل يتمنون فقر الناس ، وأصبح أهل العيوب يتمنون معايب الناس ، وأصبح أهل السفه يتمنون سفه الناس ، وفي الفقر الحاجة إلى البخيل ، وفي الفساد طلب عورة أهل العيوب ، وفي السفه المكافأة بالذنوب [3] .
630 / 9 - حدثنا أحمد بن هارون الفامي ( رضي الله عنه ) ، قال : حدثنا محمد بن جعفر بن بطة ، قال : حدثنا أحمد بن إسحاق بن سعد ، عن بكر بن محمد ، عن الصادق جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) :
الناس في الجمعة على ثلاث منازل : رجل شهدها بإنصات وسكون قبل الامام وذلك كفارة لذنوبه من الجمعة إلى الجمعة الثانية وزيادة ثلاثة أيام ، لقول الله عز وجل : ( من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ) [4] ، ورجل شهدها بلغط [5] وملق وقلق فذلك حظه ، ورجل شهدها والامام يخطب فقام يصلي فقد أخطأ السنة ، وذاك ممن إذا سأل الله عز

[1] الرحمن 55 : 60 .
[2] التوحيد : 28 / 29 ، أمالي الطوسي : 429 / 960 ، و : 569 / 1177 ، بحار الأنوار 3 : 2 / 2 .
[3] الخصال : 152 / 188 ، أمالي الطوسي : 430 / 961 ، بحار الأنوار 73 : 300 / 5 .
[4] الانعام 6 : 160 .
[5] اللغط : الصوت والجلبة .

471