بمن خبرده از تفسير سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اكبر ؟ خدا دانست كه بنى آدم بخدا دروغ مىبندند فرمود سبحان الله براى بيزارى از آنچه ميگويند و اما گفتار او الحمد لله براى آنست كه ميداند بندگان شكر نعمتش را ادا نكنند و خود را ستود پيش از آنكه او را بستانيد آن اول كلام است و اگر آن نباشد خدا نعمتى بكسى ندهد و گفته او * ( لا إِله إِلَّا الله ) * يگانه پرستى است و خدا عمل را نپذيرد جز بواسطه آن كلمه كه كلمه تقوى است و خدا روز قيامت موازين را بدان سنگين كند و اما گفته او و الله اكبر ، برترين كلماتست و محبوبترين آنها نزد خدا يعنى چيزى بزرگتر از من نيست ، نماز جز بدان آغاز نشود بمقامى كه نزد خدا دارد و آن نام اكرم او است يهودى گفت اى محمد راست گفتى پاداش گوينده آن چيست ؟ فرمود چون بنده گويد سبحان الله هر چه زير عرش است با او تسبيح گويد و بگوينده آن ده برابر عطا شود و چون گويد الحمد لله خدا نعمت دنيا را پيوست با نعمت آخرت باو عطا كند و آن كلمه ايست كه بهشتيان هنگام ورود بهشت گويند و هر كلامى در دنيا داشتند منقطع شود جز الحمد لله اينست گفتار خداى عز و جل ( يونس 10 ) * ( دَعْواهُمْ فِيها سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيها سَلامٌ وَآخِرُ دَعْواهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّه رَبِّ الْعالَمِينَ ) * و اما گفته * ( لا إِله إِلَّا الله ) * را بهشت پاداش است و اينست معناى قول خداى عز و جل ( الرحمن 60 ) آيا پاداش احسان جز احسانست ميفرمايد آيا پاداش * ( لا إِله إِلَّا الله ) * جز بهشت است ؟ يهودى گفت راست فرمودى اى محمد جواب يكى از مسائل مرا دادى ، اجازه ميدهى دومى را بپرسم ؟ فرمود از هر چه خواهى بپرس جبرئيل سمت راستش بود و ميكائيل سمت چپش و جواب را باو تلقين ميكردند ، يهودى گفت براى چه تو را محمد ناميدند و احمد و ابا القاسم و بشير و

188