أودعها إياه وهي لا تكون إلا مع الابصار ، فلعله قد لقيه مرتين ويشهد لهذا ما في كشف الغمة عن أبي الزبير محمد بن مسلم المكي أنه قال : كنا عند جابر ابن عبد الله فأتاه علي بن الحسين ( ع ) ومعه ابنه محمد ( ع ) وهو صبي ، فقال علي ( ع ) : قبل رأس عمك فدنا محمد ( ع ) من جابر فقبل رأسه ، فقال جابر :
من هذا ؟ وكان قد كف بصره ، فقال علي ( ع ) : هذا ابني محمد فضمه جابر إليه ، فقال : يا محمد يا محمد إن رسول الله ( ص ) يقرؤك السلام ، فقالوا لجابر : كيف ذلك يا أبا عبد الله ؟ قال : كنت عند رسول الله ( ص ) والحسين ( ع ) في حجره يلاعبه ، فقال : يا جابر يولد لابني هذا ابن يقال له علي ( ع ) إذا كان يوم القيامة نادى مناد ليقم سيد العابدين فيقوم علي بن الحسين ( ع ) ويولد لعلي بن الحسين ( ع ) ابن يقال له محمد ، يا جابر إن رأيته فاقرأه مني السلام واعلم أن بقاءك بعد رؤيته يسيرا فلم يعش بعد ذلك جابر إلا يسيرا :
[ أبا علما قد ذل للخلق كلهم * على دين من أنهي إليه الرسالة ] [ وأبرز حكم الله بعد خفائه * وأوضح برهانا له والدلالة ] [ وبشر أصحاب النبي ببقائه * علوما أجنت لم تحل المقالة ] [ حوى من صفات المصطفى بعد اسمه * شمائله قد أورثته الجلالة ] [ وقد حسدته أمة السوء يا لها * أمية إذ نالت هناك السفالة ] [ فأردوه مسموما على غير جرمة * فآذوا رسول الله أهل الضلالة ] [ برئت إلى الله المهيمن منهم * فقد قابلوا علم النبي بالجهالة ] [ فكيف لنفسي لا تموت صبابة * وقد لقيت آل النبي النكالة ] [ وقتلا بسم مع قيود بسجنها * وهتك احترام اتبعوه نزالة ] وفي التنصيص عليه من أبيه ( ع ) بالإمامة حين لقي حمامه فهي كثيرة جدا ، فمنها خبر عثمان بن خالد كما في كتاب النصوص والمعجزات قال : مرض علي بن الحسين ( ع ) مرضه الذي توفي فيه ، فجمع أولاده محمد والحسن وعبد الله وعمر وزيدا والحسين وأوصى إلى ابنه محمد ( ع ) وكناه الباقر وجعل أمرهم

186