فيها المستعجلون ، وينجو فيها المسلّمون " . [1] < فهرس الموضوعات > الخامس : أن نصله ( ع ) بأموالنا . يعني : يهدى إليه ( ع ) . < / فهرس الموضوعات > الخامس : أن نصله ( ع ) بأموالنا . يعني : يهدى إليه ( ع ) . فقد ورد في ( الكافي ) عن الصادق ( ع ) أنه قال : " ما من شئ أحبّ إلى الله من إخراج الدراهم إلى الإمام ، وإنّ الله ليجعل له الدرهم في الجنة مثل جبل أحد " ، ثم قال : " إنّ الله تعالى يقول في كتابه : ( مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ أَضْعافاً كَثِيرَةً ) . [2] قال : هو والله في صلة الإمام خاصة " [3] أما في هذا الزمان حيث أنّ الإمام ( ع ) غائب ، يصرف المؤمن ذلك المال الذي جعله صلة وهدية له ( ع ) في موارد فيها رضاه ، كأن ينفقها على الصالحين الموالين له ( ع ) ، فقد ورد في ( البحار ) نقلاً عن ( كامل الزيارات ) أنّ الإمام موسى بن جعفر ( ع ) قال : " من لم يقدر أن يزورنا فليزر صالحي موالينا يكتب له ثواب زيارتنا ، ومن لم يقدر على صلتنا فليصل صالحي موالينا يكتب له ثواب صلتنا " . [4] < فهرس الموضوعات > السادس : التصدّق عنه ( ع ) بقصد سلامته . < / فهرس الموضوعات > السادس : التصدّق عنه ( ع ) بقصد سلامته . كما ورد ذلك في كتاب ( النجم الثاقب ) مفصّلاً . [5]
[1] كمال الدين : 2 / 378 ح 3 كفاية الأثر : 279 وعنه في البحار : 51 / 157 ح 5 . [2] سورة البقرة : 2 / 246 . [3] الكافي : 1 / 451 ح 2 . [4] البحار : 102 / 295 ح 1 عن كامل الزيارة : 319 . [5] النجم الثاقب : 442 .