يا تهيه كن و بايد متصدى اين امر " هشام بن الحكم " باشد . و عنايتش نسبت به هشام به اندازه يى بود كه پانزده هزار درهم به او مرحمت كرد و فرمود يا اين پول تجارت كن و سودش را بخور و سرمايه را بما برگردان ( هشام " قبول كرد و طبق دستور امام رفتار كرد . ( از اين روايت چنين استنباط مىشود كه آن موقع " هشام الحكم " در فشار اقتصادى بوده . وسرمايه‌ايى براى تجارت نداشته است . امام بدين وسيله او را از ورشكستگى نجات داده آبرويش را حفظ فرموده است .
" امام هشتم ( ع ) " هم به او نظر لطف و مرحمت داشته است . " سليمان بن جعفر جعفرى " [1] روايت كرده كه از امام هشتم راجع " به هشام " پرسش كردند فرمود خدايش رحمت كند بنده خير خواهى بود اصحابش بر او حسد بردند و آزارش كردند . ( تنقيح المقال ) داود بن قاسم جعفرى " ( 2 ) گويد " بابو جعفر حضرت تقى جواد " ( ع ) عرض كردم درباره " هشام بن الحكم " چه مىفرماييد ؟ فرمود خدايش رحمت كند چه مدافع خوبى بود از ناحيه ولايت .

[1] " سليمان بن جعفر جعفرى " از فرزندان " جعفر طيار " رحمة الله و از اصحاب حضرت كاظم و حضرت رضا ( ع ) مىباشد و كتابى بنام فضل دعا دارد . علماء رجال او را مدح و توثيق كرده اند . 2 - " داود بن قاسم بن اسحق بن عبد الله بن جعفر بن ابيطالب " مكنى " بابو هاشم جعفرى " از محدثين جليل القدر و مورد وثوق و اعتماد مىباشد . از احفاد " جعفر طيار " بوده وخدمت پنج امام از حضرت رضا تا صاحب الامر رسيده و از همه حديث روايت كرده است و نزد آنان داراى مقامى منيع و منزلتى رفيع بوده و سلطان وخليفه زمان هم به او احترام مىكرده . بعضى مانند " كشى " به او نسبت غلو داده اند لكن " مرحوم مامقانى " مىگويد من كاملا اخبارش را تتبع كرده ، در آنها دقت نموده ام ، چيزى جز كرامات نقل نكرده . و چون نقل معجزات ائمه در آن ازمنه غلو محسوب مىشده از اين جهت به او نسبت غلو داده اند و در حسن اعتقاد و ايمانش هيچ ترديدى نيست . " مرحوم صدوق " در توحيدش رواياتى از وى آورده كه كاشف از حسن عقيده و عدم غلو وى مىباشد . و رواياتى از ائمه درباره وى نقل شده كه حكايت از جلالت قدر وى مىكند .

32