إلاّ هو ما بقي تحت الدوح أحد مسمع ومبصر إلاّ سمع ذلك من رسول الله ( صلّى الله عليه وسلّم ) بأُذنه ورآه بعينه [1] .
355 - عن حذيفة بن أسيد الغفاري ، وعامر بن أبي ليلى بن ضمرة قالا : لمّا صدر رسول الله ( صلّى الله عليه وسلّم ) من حجّة الوداع - ولم يحجّ غيرها - أقبل حتّى كان بالجحفة نهى عن سمرات متقاربات بالبطحاء أن لا ينزل تحتهنّ أحدٌ ، حتّى إذا أخذ القوم منازلهم أرسل فقُمّ ما تحتهنّ ، حتّى إذا ثوب بالصلاة - صلاة الظهر - عمد إليهنّ فصلّى بالنّاس تحتهنّ ، - وذلك يوم غدير خم - ، ثمّ بعد فراغه من الصلاة قال : « أيّها النّاس ، إنّي قد نبّأني اللطيف الخبير أنّه لن يعمر نبيٌّ إلاّ نصف عمر النّبيّ الذي كان قبله ، وإنّي لأظنّ بأنّي أُدعى فأجيب ، وإنّي مسؤول وأنتم مسؤولون ، هل بلّغت ؟ فما أنتم قائلون » ؟ قالوا : نقول : قد بلّغتَ وجهدتَّ ونصحت ، فجزاك الله خيراً . قال : « تشهدون أن لا إله إلاّ الله ، وأنّ محمّداً رسول الله وعبده ، وأنّ جنّته حقّ ، وأنّ ناره حقّ ، والبعث بعد الموت حقّ » ؟ قالوا : بلى ، نشهد . قال : « اللّهمّ اشهد » . ثمّ قال : « يا أيّها النّاس ، ألا تسمعون ؟ ألا فإنّ الله مولاي وأنا أولى بكم من أنفسكم ، ألا ومن كنت مولاه فعليّ مولاه » ، وأخذ بيد عليّ فرفعها حتّى نظرها القوم ، ثمّ قال : « اللّهمّ وال من والاه ، وعاد من عاداه » [2] .
356 - عن زيد بن أرقم قال : خرجنا مع رسول الله ( صلّى الله عليه وسلّم ) حتّى انتهينا إلى غدير خم أمر بدوح فكسح ، في يوم ما أتى علينا يوم كان أشدّ حرّاً منه ، فحمد الله وأثنى عليه

[1] « مناقب الإمام أمير المؤمنين » 2 / 375 ح 849 ؛ « مجمع الزوائد » 9 / 163 و 164 ؛ « المعجم الكبير » 5 / 166 ح 4971 .
[2] « المناقب الثلاثة » 19 - 20 الباب الأوّل ( فصل في مؤاخاة رسول الله ( صلّى الله عليه وسلّم ) له ( رضي الله عنه ) ) . وقال فيه : وروى الحافظ أبو الفتوح أسعد بن أبي الفضائل بن خلف في كتابه الموجز في فضل الخلفاء الأربعة - رضي الله عنهم - يرفعه بسنده إلى . . .

292