وهو المراد هنا وفي بهجة لخ أعلم أن هؤلاء الموالي لم يكونوا موجودين في وقت واحد للنبي صلى الله عليه وسلم بل كل شخص منهم في وقت وفي بهجة المحافل في فصل مواليه صلى الله عليه وسلم أنهم وصلوا إلى أحد وثلاثين وعد منهم زيد بن حارثة وأسامة بن زيد وأبا الحنشة ثم أنيسة ثم شقران ورباح ويسار وأبو رافع القبطي أبو مويهبة كر كوة زيد هلال بن يسان طهمان مابور القبطي واقد أبو واقد هشام بن ضميرة عيب أبو عبيدة أبو هند أنجشة أبو لبابة رويفع وكان له من الإماء سبع إحداهن سلمى وأوصلهم إلى العدد المذكور أيضا المحب الطبري في الخلاصة وفي المواهب عن ابن الجوزي مواليه 43 وإماؤه إحدى عشرة قال الزرقاني زاد غيره عليه عشرة فيهما وأفرد ذلك بالتصنيف ه‌ انظر الألفية وشروحها وسمط الجوهر الفاخر ( تنبيه ) قال الإمام النووي في تهذيب الأسماء واللغات أعلم أن هؤلاء الموالي لم يكونوا موجودين في وقت واحد للنبي صلى الله عليه وسلم بل كان كل بعض منهم في وقت والله أعلم ه‌ ( ز قلت ) ( ذكر الموالي الذين أعتقهم عليه السلام في مرضه ) وفي نور النبراس نقلا عن أبي طاهر المخلص راويا بسنده إلى سهل بن يوسف عن أبيه عن جده قال أعتق رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه أربعين رقبة ووقف على نور النبراس الحافظ أبو العلاء العراقي بخطه أعتق صلى الله عليه وسلم في مرضه أربعين رقبة ه‌ وعقد في سمط الجوهر الفاخر ترجمة لذكر مواليه صلى الله عليه وسلم الذين أعتقهم اشتملت على أربع ورقات ونقل عصرينا المحدث الأثري نور الحسن خان

28