ومن أراد أن لا تشقّق أظفاره ، ولا تفسد ( 1 ) ، فلا يقلّم أظفاره إلاّ يوم الخميس .
ومن أراد أن لا يشتكي أذنه ، فليجعل فيها عند النوم قطنة .
ومن أراد دفع الزكام في الشتاء أجمع ، فليأكل كلّ يوم ثلاث لقم شهد .
واعلم يا أمير المؤمنين ! إنّ للعسل دلائل يعرف بها نفعه من ضرره ، وذلك أنّ منه ما إذا أدركه الشمّ عطس ، ومنه ما يسكر وله عند الذوق حراقة شديدة ، فهذه الأنواع من العسل قاتلة .
التداوي بالحبوبات والبقول والأدهان وغيرها :
وليشمّ النرجس فإنّه يأمن الزكام ] في مدّة أيّام الشتاء [ ، وكذلك الحبّة السوداء .
وإذا جاء الزكام في الصيف ، فليأكل كلّ يوم خيارة واحدة ، وليحذر الجلوس في الشمس .
ومن خشي الشقيقة ، والشوصة ، فلا ينم حين يأكل السمك الطري ، صيفاً كان أم شتاءاً .
ومن أراد أن يكون صالحاً خفيف ] السم و [ اللحم ، فليقلّل عشاءه بالليل .
ومن أراد أن لا يشتكي كبده عند الحجامة ، فليأكل في عقيبها هندباء بخلّ .
ومن أراد أن لا يشتكي سرّته ، فليدهّنها إذا دهن رأسه .
ومن أراد أن لا تشقّق شفتاه ، ولا يخرج فيها ناسور ، فليدهّن حاجبيه .
ومن أراد أن لا يسقط أذناه ، ولا لهاته ( 2 ) ، فلا يأكل حلواً إلاّ تغرغر ] بعده [ بخلّ .
ومن أراد أن لا يفسد أسنانه ، فلا يأكل حلواً إلاّ أكل بعده كسرة خبز .
ومن أراد أن لا يصيبه اليرقان ، والصفار ، فلا يدخلنّ بيتاً في الصيف أوّل ما يفتح بابه ، ولا يخرجنّ من بيت في الشتاء أوّل ما يفتح بابه بالغداة .
ومن أراد أن لا يصيبه ريح ، فليأكل الثوم في كلّ سبعة أيّام .
ومن أراد أن يمريه الطعام ، فليتّكي على يمينه ، ثمّ ينقلب بعد ذلك على يساره حين ينام .

1 - في البحار : ومن أراد أن لا ينشقّ ظفره ، ولا يميل إلى الصفرة . 2 - اللهاة : اللحمة المشرفة على الحلق في أقصى سقف الفم . المنجد : 737 ( لهو ) .

225