كلثوم ، ثمّ قال :
من عرفني فقد عرفني ، ومن لم يعرفني فأنا الحسن بن محمّد النّبيّ ( صلى الله عليه وآله ) ، ثمّ تلا هذه الآية ، قول يوسف ( وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ ) ( 1 ) أنا ابن البشير ، أنا ابن النّذير ، وأنا ابن الدّاعي إلى الله ، وأنا ابن السّراج المنير ، وأنا ابن الّذي أرسل رحمة للعالمين ، وأنا من أهل البيت الذّين أذهب الله عنهم الرّجس وطهّرهم تطهيراً ، وأنا من أهل البيت الّذين كان جبرئيل ينزل عليهم ومنهم كان يعرج ، وأنا من أهل البيت الذّين افترض الله مودّتهم وولايتهم ، فقال فيما أنزل على محمّد ( صلى الله عليه وآله ) ( قُلْ لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً ) ( 2 ) واقتراف الحسنة : مودّتنا ( 3 ) .
[ 82 ] - 2 - روى الكلينيّ :
عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ؛ وعليّ بن محمّد ، عن سهل بن زياد جميعاً ، عن ابن محبوب ، عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال :
لمّا قبض أمير المؤمنين ( عليه السلام ) قام الحسن بن عليّ ( عليهما السلام ) في مسجد الكوفة فحمد الله وأثنى عليه وصلّى على النّبيّ ( صلى الله عليه وآله ) ثمّ قال :
أيّها النّاس إنّه قد قبض في هذه اللّيلة رجل ما سبقه الأوّلون ولا يدركه الآخرون ، إنّه كان لصاحب راية رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) عن يمينه جبرئيل وعن يساره

1 - يوسف : 38 . 2 - الشورى : 23 . 3 - الأمالي : 269 ، مسائل عليّ بن جعفر : 328 ح 818 و 817 مختصراً ، تفسير الفرات : 197 ح 256 و 257 ، أعلام الورى 1 : 406 مع اختلاف في بعض الألفاظ ، كشف الغمة 1 : 538 و 547 ، ذخائر العقبى : 138 ، الذرية الطاهرة : 109 ح 114 ، بحار الأنوار 43 : 361 ح 4 .

96