وعنه قال : « لمّا كان يوم غدير خم ، قام رسول الله ( صلّى الله عليه وآله وسلّم ) خطيباً ، ثمّ دعا عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) فأخذ بضبعيه ثمّ رفع يديه حتى رأى بياض إبطيهما وقال للناس : ( ألم أبلّغكم الرسالة ؟ ألم أنصح لكم ؟ ) قالوا : اللّهم نعم ، قال : ( فمن كنت مولاه فعلي مولاه ، اللّهم وال من والاه وعاد من عاداه ) ، قال : ففشت هذه في الناس ، فبلغ ذلك الحرث بن النعمان الفهري فرحّل راحلته ، ثمّ أستوى عليها ، ورسول الله ( صلّى الله عليه وآله وسلّم ) إذ ذاك بالأبطح فأناخ راحلته ثمّ عقلها ثمّ أتى النبيّ ( صلّى الله عليه وآله وسلّم ) ثمّ قال : يا عبد الله إنّك دعوتنا إلى أن نقول لا إله إلاّ الله ففعلنا والقلب فيه ما فيه ، ثمّ دعوتنا إلى أن نقول إنّك رسول الله ففعلنا ، ثمّ قلت لنا صلوا فصلينا ، ثمّ قلت صوموا فصمنا ، ثمّ قلت حجوا فحججنا ، ثمّ قلت لنا من كنت مولاه فعلي مولاه اللّهم وال من والاه وعاد من عاداه ، فهذا عنك أم عن الله ؟
فقال له : ( بل عن الله ) ، فقالها ثلاثاً ، فنهض وإنه لغضِب وأنه ليقول : اللّهم إن كان ما يقول محمّد حقاً فأمطر علينا حجارة من السماء تكون نعمة في أولنا وآية في آخرنا ، وان كان ما يقوله محمّد كذباً فأنزل به نقمتك ، ثمّ أثار ناقته واستوى عليها ، فرماه - الله - بحجر على رأسه فسقط ميتاً ، فأنزل الله تبارك وتعالى : * ( سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ * لِلْكَافِرينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ * مِنْ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ ) * [1] » [2] .
وبنحو ما مرّ وردت عنه أحاديث أخر تلتقي مع ما مرّ مضموناً ، فلا نطيل بذكرها ، ويكفينا ممّا ذكرناه تعقيبه على بعض ما رواه وحدّث به بقوله : « وجبت والله في أعناق القوم » [3] يعني بيعة الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) .

[1] المعارج / 1 - 3 .
[2] تفسير محمّد بن العباس بن ماهيار كما في غاية المرام / 92 ط الحجرية ، وفي تفسير الشربيني 4 / 364 قال أختلف في هذا الداعي فقال ابن عباس هو النضر بن الحرث وقيل هو الحرث بن النعمان .
[3] كتاب الولاية للحافظ السجستاني كما في الغدير 1 / 52 .

238