< شعر > ألا هل أتى عرسي مكرّي ومقدمي * بوادي حنينٍ والأسنّة تُشرع وقولي إذا ما النفس جاشت لها قدي * وهامٌ تدهدهُ والسواعد تقطع وكيف رددت الخيل وهي مغيرة * بزوراء تعطي باليدين وتمنع كأن السهام المرسلات كواكب * إذا أدبرت عن عجسها وهي تلمع وما أمسك الموت الفظيع بنفسه * ولكنه ماضٍ على الهول أروع نصرنا رسول الله في الحرب تسعة * وقد فرّ من قد فرّ عنه وأقشعوا وعاشرنا لاقي الحمام بسيفه * بما مسّه في الله لا يتوجّع ومنها : حنوت إليه حين لا يحنأ امرؤ * على بكره والموت في القوم منقع ومنها : وقولي إذا ما الفضل شد بسيفه * على القوم أخرى يا بُني ليرجعوا < / شعر > وشهد مع النبيّ ( صلّى الله عليه وآله وسلّم ) غزوة الطائف وغزوة تبوك وحمل فيها يومئذٍ من المسلمين رجلين أمدّهما بالزاد والراحلة كما تبرع بتسعين ألفاً من ماله إعانة لجيش المسلمين [1] فلا بدع في قيامه بنصرة النبيّ ( صلّى الله عليه وآله وسلّم ) بعد أن كان نصره من يوم حصار الشعب ولم يكن يومئذ مسلماً ، فكيف لا ينصره بعد إسلامه ، مضافاً إلى أنّه كان قد أوصاه بذلك أخوه أبو طالب رضوان الله تعالى عليه كما أوصى أخاه الحمزة وابنيه عليّاً وجعفر حيث قال :
< شعر > أوصي بنصر النبيّ الخير مشهده * ( عليّاً ابني وعم الخير عبّاسا ) وحمزة الأسد المخشيّ جانبه * وجعفراً ان تذودا دونه الناسا كونوا فدىً لكم أمي وما ولدت * في نصر أحمد دون الناس أتراسا < / شعر > في أبيات غيرها [2] .

[1] إمتاع الاسماع للمقريزي / 446 - 449 .
[2] يراجع عنها : مناقب آل أبي طالب للحافظ السروي 1 / 56 ، الدرجات الرفيعة / 61 ، أعيان الشيعة 2 / 120 - 121 ، وغيرها .

125