وإيّاكم لمّا فيه المحبّة والرّضا .
قال : فنظر النّاس بعضهم إلى بعض وقالوا : ما ترونه يريد بما قال ؟ قالوا : نظنّه والله يريد أن يصالح معاوية ويسلّم الأمر إليه .
فقالوا : كفر والله الرّجل ، ثمّ شدّوا على فسطاطه وانتهبوه حتّى أخذوا مصلاّه من تحته ثمّ شدّ عليه عبد الرّحمن بن عبد الله بن جعال الأزديّ فنزع مطرفه عن عاتقه فبقى جالساً متقلّداً السّيف بغير رداء ثمّ دعا بفرسه فركبه وأحدق به طوائف من خاصّته وشيعته ومنعوا منه من أراده ، فقال : ادعوا إلى ربيعة وهمدان . فدعوا فأطافوا به ودفعوا النّاس عنه ( عليه السلام ) وسار ومعه شوب من غيرهم فلمّا مرّ في مظلم ساباط بدر إليه رجل من بني أسد يقال له : الجرّاح بن سنان ، فأخذ بلجام بغلته وبيده مغول وقال : الله أكبر أشركت يا حسن كما أشرك أبوك من قبل ثمّ طعنه في فخذه فشقّه حتّى بلغ العظم ثمّ اعتنقه الحسن ( عليه السلام ) وخرّا جميعا إلى الأرض فوثب إليه رجل من شيعة الحسن ( عليه السلام ) يقال له ! عبد الله بن خطل الطائيّ فانتزع المغول من يده وخضخض به جوفه فأكبّ عليه آخر يقال له : ظبيان بن عمّارة فقطع أنفه فهلك من ذلك وأخذ آخر كان معه فقتل وحمل الحسن ( عليه السلام ) على سرير إلى المدائن فأنزل به على سعد بن مسعود الثّقفيّ وكان عامل أمير المؤمنين ( عليه السلام ) بها فأقرّه الحسن ( عليه السلام ) على ذلك واشتغل الحسن ( عليه السلام ) بنفسه يعالج جرحه .
وكتب جماعة من رؤساء القبائل إلى معاوية بالسّمع والطاعة له في السّر واستحثّوه على المسير نحوهم وضمنوا له تسليم الحسن ( عليه السلام ) إليه عند دنوّهم من عسكره أو الفتك به وبلغ الحسن ( عليه السلام ) ذلك وورد عليه كتاب قيس بن سعد رضى الله عنه وكان قد أنفذه مع عبيد الله بن العبّاس عند مسيره من الكوفة ليلقى معاوية ويرده عن العراق وجعله أميراً على الجماعة وقال : إن أُصبت فالأمير قيس بن سعد ، فوصل كتاب قيس بن سعد يخبره أنّهم نازلوا معاوية بقرية يقال لها الحبوبيّة بإزاء مسكن وإنّ معاوية أرسل إلى عبيد الله بن عبّاس يرغبه في المسير إليه وضمن له ألف ألف درهم يعجل له منها النّصف ويعطيه النّصف الأخر عند دخوله إلى الكوفة فانسلّ

409