فليتنا يوم واروه بملحده * وغيبوه والقوا فوقه المدرا لم يترك الله منا بعده أحداً * ولم يعش بعده أنثى ولا ذكرا ذلّت رقاب بني النجّار كلّهم * وكان امراً من امر الله قد قُدرا واقتسم الفىء دون النّاس كلهم * وبدّدوه جهاراً بينهم هدرا ( 1 ) [ 199 ] - 41 - وقال أيضاً :
قال حسّان بن ثابت يبكى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أيضاً :
آليت ما في جميع النّاس مجتهداً * منّى ألية بَرّ غير افناد ( 2 ) تا الله ما حملت أنثى ولا وضعت * مثل الرّسول نبي الأمة الهادي ولا برأ الله خلقاً من بريّته * أوفى بذمة جار أو بميعاد مِن الّذي كان فينا يُستضاء به * مباركَ الامر ذا عدل وارشاد امسى نساؤك عطّلن البيوت فما * يضربن فوق قفا ستر بأوتاد مثل الرواهب يلبسن المباذل قد * أيقن بالبؤس بعد النعمة البادى ( 3 ) يا أفضل النّاس انّى كنت في نَهَر * أصبحت منه كمثل المفرد الصادي ( 4 ) قال ابن هشام : عجز البيت الأوّل عن غير ابن إسحاق : ( 5 ) [ 200 ] - 42 - قال ابن عبد البّر :
وقال ابن إسحاق : قال أبو ذؤيب الشّاعر : بلغنا أنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) مريض ، فاستشعرت حزنا ، وبتّ بأطول ليلة لا ينجاب ديجورها ( 6 ) ، ولا يطلع نورها ، فظللت أقاسى طولها ، حتّى إذا كان قريب السّحر أغفيت فهتف بي هاتف يقول :
خطب اجلُّ أناخ بالاسلام * بين النَّخيل ومعقد الآطام

1 . هدرا : باطلا . 2 . الألية : اليمين والحلف . والافناد : العيب . 3 . المباذل : جمع مبذل ( بكسر الميم ) وهو الثوب الّذي يتبذل فيه . 4 . الصادي : العاطش 5 . السيرة النبوية 4 : 317 . 6 . الديجور : الظلام .

136