( ز ) - النصّ على إمامته وأنّ اسمه ( عليه السلام ) في التوراة 1 - النباطيّ البياضيّ ( رحمه الله ) : قال ابن عمر : سمّاهم [ أي الأئمّة ( عليهم السلام ) ] كعب الأحبار بأسمائهم في التوراة : ينبوذ ، قيدورا ، أُوبايل ، ميسور ، مشموع ، دموه ، سوه ، حيدور ، وتمر ، بطور ، بوقيش ، قيدمة .
قال أبو عامر هشام الدستواني : سألت عنها يهوديّاً عالماً ; فقال : هذه نعوت أقوام بالعبرانيّة صحيحة ، نجدها في التوراة . . . .
قلت : فانعت لي هذه النعوت لأعلمها ؟
قال : نعم ! . . . بطور ، رافع اسمه ] أي أبو الحسن العسكريّ ( عليه السلام ) [ ، . . . .
وقال في موضع آخر : أسند الشيخ الفاضل أحمد بن محمّد بن عيّاش إلى السدوسيّ ، أنّه لقي في بيت المقدّس عمران بن خاقان الذي أسلم من اليهوديّة على يد أبي جعفر ( عليه السلام ) وكان يحاجّ اليهود ، فلا يستطيعون جحد علامات النبيّ والخلفاء من بعده ، فقال لي يوماً : إنّا نجد في التوراة محمّداً واثني عشر من أهل بيته خلفاء ، وليس فيهم تيميّ ولا عدويّ ولا أمويّ . . . فقال : شمعوعيل ، شمعيشيحو ، وهني پيراخشي ، اوتو ، هموتني ، بمايذ ، عايذ ، شنيم ، عوسون ، نيتيتو ، توليد ، كفى كودل [1] .
( ) 2 - هامش عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) : قد ورد أسماء النبيّ والأئمّة الاثني عشر ، صلوات اللّه عليهم في التوراة بلسان العبرانيّة .
وقد نقل عنها بهذه العبارة :

[1] الصراط المستقيم : 2 / 238 ، س 18 ، و 141 ، س 11 . تقدّم الحديث أيضاً في رقم 30 .

163