ومشكاة الأنوار / 125 ، ونوادر الراوندي / 124 ) . وتمامه في مكارم الأخلاق / 463 : ( يا أبا ذر : إن الدنيا مشغلة للقلوب والأبدان وإن الله تبارك وتعالى سائلنا عما نعمنا في حلاله فكيف بما نعمنا في حرامه ؟ يا أبا ذر إني قد دعوت الله جل ثناؤه أن يجعل رزق من يحبني كفافاً وأن يعطي من يبغضني كثرة المال والولد . يا أبا ذر : طوبى للزاهدين في الدنيا الراغبين في الآخرة ، الذين اتخذوا أرض الله بساطاً وترابها فراشاً وماءها طيباً واتخذوا كتاب الله شعاراً ودعاءه دثاراً ، يقرضون الدنيا قرضاً ) .
وفي الإحتجاج : 1 / 88 ، من حديث ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وآله في الأئمة الاثني عشر قال : ( ثم قال وهو رافع يديه إلى السماء : اللهم وال من والى خلفائي ، وأئمة أمتي من بعدي ، وعاد من عاداهم ، وانصر من نصرهم واخذل من خذلهم ، ولا تخل الأرض من قائم منهم بحجتك ، إما ظاهراً مشهوراً أو خائفاً مغموراً ، لئلا يبطل دينك وحجتك وبيناتك ) . وكمال الدين / 262 .
وفي شرح النهج : 3 / 207 : ( عن زيد بن أرقم قال : كنا مع رسول الله ( ص ) وهو في الحجرة يوحى إليه ونحن ننتظره حتى اشتد الحر ، فجاء علي بن أبي طالب ومعه فاطمة وحسن وحسين فقعدوا في ظل حائط ينتظرونه ، فلما خرج رسول الله ( ص ) رآهم فأتاهم ووقفنا نحن مكاننا ، ثم جاء إلينا وهو يظلهم بثوبه ممسكاً بطرف الثوب وعلى ممسك بطرفه الآخر وهو يقول : اللهم إني أحبهم فأحبهم ، اللهم إني سلم لمن سالمهم ، وحرب لمن حاربهم . قال فقال ذلك ثلاث مرات ) . ومعاني الأخبار / 55 ، بتفاوت وتفصيل . وتفسير الإمام العسكري عليه السلام / 376 ، ومناقب ابن سليمان : 2 / 156 ، والبحار : 37 / 47 .

87