وقد يغلب العمل السياسي العمل الرسولي آنياً ، ويفرض الأمر الواقع ، لكنها غلبةٌ لا قيمة لها عند العقل ولو استمرت سنين ، أو استمرت قروناً !
وقد نفذت قريش خطتها يوم وفاة النبي صلى الله عليه وآله وصفَقَتْ على يد أبي بكر ، وجاؤوا في اليوم التالي إلى أهل البيت عليهم السلام يطلبون منهم البيعة وإلا أحرقوا عليهم دارهم ! فرفض علي عليه السلام وأجابهم جواباً شديداً اتهمهم فيه بخيانة الرسول صلى الله عليه وآله ! وفي اليوم التالي هاجموا بيت علي وفاطمة ‘ وجمعوا الحطب على باب الدار وأضرموا فيه النار مهددين بإحراق البيت عليهم إن لم يبايعوا . . . إلى آخر ما جرى .
في تلك الأيام قرر علي وفاطمة ‘ أن يستنهضا الأنصار ويطالباهم بالوفاء ببيعتهم التي شرط النبي صلى الله عليه وآله عليهم فيها أن يحموه وأهل بيته وذريته مما يحمون منه أنفسهم وذراريهم ، فبايعوه على ذلك ! وكانت فاطمة « سلام الله عليها » مريضة من إسقاط حملها في الهجوم على بيتها فحملها علي عليه السلام على دابة ، ومعهما الحسن والحسين وزينب وأم كلثوم ، في أعظم جَاهَة عرفها التاريخ ، وداروا على بيوت رؤساء الأنصار في ليلتين ، وكلماهم فكان قول أكثرهم : يا بنت رسول الله لو سمعنا هذا الكلام منك قبل بيعتنا لأبي بكر ما عدلنا بعلي أحداً ! فقالت : وهل ترك أبي يوم غدير خمٍّ لأحد عذراً ! ( الخصال : 1 / 173 ) .
فمنطق الزهراء « سلام الله عليها » هو منطق أبيها صلى الله عليه وآله ، وقيمة العمل بحجته عند الله وعند العقل ، وقد أقام أبوها الحجة لربه كاملةً غير منقوصة في جميع الأمور ، ومنها حق عترته الطاهرين عليهم السلام الذين اصطفاهم ربهم لإمامة هذه الأمة .
< / لغة النص = عربي >

95