الجارية التي أخذ وإنه وليكم بعدي ؟ ! فقلت : يا رسول الله بالصحبة إلا بسطت يدك فبايعتني على الإسلام جديداً ! قال فما فارقته حتى بايعته على الإسلام ) .
وروى فيه عن أحمد ووثقه ، عن عمرو بن شاس أنه كان في فتح اليمن مع علي عليه السلام فشكاه ، قال : ( حتى سمع بذلك رسول الله فدخلت المسجد ذات غداة ورسول الله جالس في ناس من أصحابه فلما رآني أبَدَّ لي عينيه يقول حدد إليَّ النظر حتى إذا جلست قال : يا عمرو والله لقد آذيتني ! قلت : أعوذ بالله من أذاك يا رسول الله ! قال : بلى من آذى علياً فقد آذاني ) . وفي رواية : ( إخسأ يا عمرو ! هل رأيت من على جوراً في حكمه أو أثرة في قسمه ؟ قال : اللهم لا ، قال : فعلام تقول الذي بلغني . . . فغضب رسول الله حتى عرف ذلك في وجهه ثم قال من أبغضه فقد أبغضني ، ومن أبغضني فقد أبغض الله . ومن أحبه فقد أحبني ومن أحبني فقد أحب الله تعالى . وروى عن سعد بن أبي وقاص وصححه ، قال : كنت جالساً في المسجد أنا ورجلين معي فنلنا من علي فأقبل رسول الله ( ص ) غضبان يعرف في وجهه الغضب ، فتعوذت بالله من غضبه فقال : ما لكم ومالي ! من آذى علياً فقد آذاني ) . انتهى .
أقول : لاحظتَ أنهم كذَّبوا أنفسهم في زعمهم أن علياً عليه السلام خطب بنت أبي جهل . . فقد رووا هنا أن علياً عليه السلام ( تزوج ) بجارية ولم يغضب النبي صلى الله عليه وآله ولا فاطمة « سلام الله عليها » ! لكن شاهدنا هذا الجو القرشي الخبيث ضد علي عليه السلام ! فقد أرسله النبي صلى الله عليه وآله إلى اليمن بعد أن عجز خالد عن فتحها وبقي يراوح بجيشه ستة أشهر ، ثم فتحها الله على يدي علي عليه السلام

72