محمد صلى الله عليه وآله ) فقال في سيرته : 2 / 331 : ( وقد اجتمع فيها أشراف قريش : من بني عبد شمس : عتبة بن ربيعة ، وشيبة بن ربيعة ، وأبو سفيان بن حرب . ومن بني نوفل بن عبد مناف : طعيمة بن عدي ، وجبير بن مطعم ، والحارث بن عامر بن نوفل . ومن بني عبد الدار بن قصي : النضر بن الحارث بن كلدة . ومن بني أسد بن عبد العزى : أبو البختري بن هشام ، وزمعة بن الأسود بن المطلب ، وحكيم بن حزام . ومن بني مخزوم : أبو جهل ابن هشام . ومن بني سهم : نبيه ومنبه ابنا الحجاج . ومن بني جمح : أمية بن خلف . . ومن كان معهم غيرهم ممن لا يعد من قريش ، فقال بعضهم لبعض : إن هذا الرجل قد كان من أمره ما قد رأيتم فإنا والله ما نأمنه على الوثوب علينا فيمن قد اتبعه من غيرنا فأجمعوا فيه رأياً . . . إلخ . ) .
وعلى نطاق أضيق ، كانت القبائل المهمة خمسة ، ارتضوا أن تضع الحجر الأسود مكانه واعتبروها تمثل الجميع ، وهي بنو هاشم ، قد مثلهم النبي صلى الله عليه وآله وقال : ( يأتي من كل ربع من قريش رجل ، فكانوا عتبة بن ربيعة بن عبد شمس ، والأسود بن المطلب من بني أسد بن عبد العزى ، وأبو حذيفة بن المغيرة من بني مخزوم ، وقيس بن عدي من بني سهم ، فرفعوه ووضعه النبي صلى الله عليه وآله في موضعه ) . ( الكافي : 4 / 218 ) .
وفي النتيجة النهائية : تنحصر قريش في بني هاشم وبني أمية ، فهم الذين واصلوا التأثير في الأحداث وصناعة التاريخ ، وبقية قريش تبعٌ

6