رسالته واللّه يعصمك من الناس إن اللّه لا يهدي القوم الكافرين ) فقد جعل تبليغ الرسالة مرهوناً بنصب عليّاً إماماً ليقوم بالدور الذي يلي النبي ( صلى الله عليه وآله ) وكذا قوله تعالى ( اليوم يئس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم واخشون اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ) وهو أيضاً نزل في أيام غدير خم فرضى الرب بالدين مشروط بما أقيم في ذلك اليوم حيث يئس الكفار من إزالة الدين الاسلامي والقضاء عليه ، لأن القيم على الدين وحفظه لن ينقطع بموت النبي ( صلى الله عليه وآله ) بل باق ما بقيت الدنيا . ونظير قوله تعالى ( قل لا أسألكم عليه أجراً إلا المودة في القربى ) فجعل الرسالة في كفّة ومودة الرسول ( صلى الله عليه وآله ) في كفّة معادلة وقال تعالى ( ما سئلتكم من أجر فهو لكم ) و ( ما أسئلكم عليه من أجر إلا من شاء أن يتّخذ إلى ربّه سبيلاً ) فكانوا هم السبيل اليه تعالى والمسلك إلى رضوانه وانّ الدور الذي قامت به فاطمة ( عليها السلام ) من ايضاح محجة الحق وطريق الهداية في وقت عمّت الفتنة المسلمين ولم يكن من قالع لظلمتها ودافع للشبه إلا موقف الصديقة الطاهرة ( عليه السلام ) فقد كان ولا يزال حاسماً وبصيرة لكلّ المسلمين ولكل الأجبال . إذ هي التي نزلت في حقّها آية التطهير والدهر وهي أمّ أبيها ، إذ الأمومة للرسول ( صلى الله عليه وآله ) وهو مقام لا يقاس به الأمومة للمسلمين ، وهي روح النبي ( صلى الله عليه وآله ) الذي بين جنبيه ، فكل هذه الآيات والأحاديث النبويّة لم تزل حيّة وغضّة في آذان المسلمين .

88