الشامخين اللذين كرمهما الله تعالى بحجيته .
فالمطالبة بحقوق المرأة تكمن حقيقته في تحديد رسالتها السامية بتربيتها للأمة تربية صالحة ، وباستطاعتها كذلك هدايتها للأمة هداية تتناسب وتوجهات سعادتها وكمالها كما هو الحال في شأن مريم بنت عمران ( عليها السلام ) وهدايتها للأمة من خلال حجيتها التي منحها الله تعالى تكريماً لها ، وكما في سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) التي أثبتت لياقتها التامة في تحمّلها مسؤولية تشخيص الانحرافات العقائدية والسياسية بُعيد وفاة النبي ( صلى الله عليه وآله ) مستخدمة حجيتها التي منحها الله تعالى ، وهذا مالم تجده في أية حضارة أخرى تدّعي المطالبة بحقوق المرأة حتى تجعلها وسيلة لهو ومتعة تتداعى من خلالها كل شعارات الحرية الوضعية البعيدة عن النهج الرسالي القويم .
الوسط الاسلامي . . . والتطرف المسيحي ولم تهتدِ المسيحية لابتعادها عن الحق في تشخصيص مقام مريم وابنها المسيح ، فتطرّفت في ذلك حتى جعلت المسيح ثالث ثلاثة ، وألّهت المسيح وأمّه ، وقد عالج الاسلام هذه المشكلة الفكرية التي وقعت بها المسيحية لابتعادها عن حقيقة تعاليمها السماوية ، وأبطل أول الأمر الألوهية لهذين العبدين القانتين لله تعالى ، وأكّد خضوع المسيح وعبوديته لله سبحانه ( وقال المسيح يا بني إسرائيل اعبدوا الله ربّي وربّكم انّه من يشرك بالله فقد حرّم الله عليه

64