الاقتصادية ، وينعدم الفارق الطبقي الفاحش ومن ثمّ فلا تكون هناك طبقات مسحوقة ، ومن الواضح ان هذه الغاية تحتاج إلى كفاءة ذات صفة علمية خاصة وصفة عملية خاصة ، أي أن الكفاءة العلمية يجب أن تبلغ درجة كفيلة بالإحاطة بالأمور سواء من جهة موضوعات الأبواب المالية أو من جهة مجموعة القوانين الشرعية كما هي في اللوح المحفوظ ، فلا يعيقه عدم الالمام بأطوار الأنشطة المالية ، ومدى سلامتها وصحتها الشرعية - القانونية ، كما لا يعيقه الجهل بالطرق والحلول المالية المواكبة لتطورات مناخ الحياة الاجتماعية المستجدة ، هذا من جانب .
ومن جانب آخر يجب أن تكون أمانته والصفة العملية فيه بدرجة يكون معصوماً عن اتباع الهوى أو العصبية فلا يؤثر فئة على أخرى ، أي عدم تخصيص فرص المال بفئة دون أخرى ، كما لا تحمله العصبية والغضب للاقدام على حرمان جماعة أو قوم دون آخرين ، وهذا لا يتوفر إلا في من عُصِمَ من ناحية العلم والعمل .
الثاني : انّ مقتضى آية التطهير هو عصمة خصوص أصحاب الكساء من ذوي القربى دون غيرهم ، ومقتضى المناسبة مع مقام الولاية على الأموال العامّة تخصيصها بالمطهرين دون غيرهم من ذوي القربى .
الثالث : انّ مقتضى عنوان القرابة الذي خُصِص بهذا الشأن انطباقه على الأقرب فالأقرب بحسب القرب في الرحم ، كما هو الحال في

143