" كانى بكم وقد اختلفتم بعدى في الخلف منى ، اما ان المقربا بالائمة بعد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) المنكر لولدي كمن اقر بجميع الانبياء الله ورسله ثم انكر نبوة محمد رسول الله ( صلى الله عليه وآله و سلم ) والمنكر رسول الله كمن انكر جميع الانبياء لان طاعة اخرنا كطاعة اولنا والمنكر الاخرنا كالمنكر لاولنا اما ان لولدي غيبة يرتاب فيها الناس الا من عصمه الله عز وجل " .
ترجمه :
موسى بن جعفر بغدادي روايت مىكند كه از حضرت امام حسن عسكرى ( عليه السلام ) شنيدم كه فرمود :
" گويا شما را مىبينم كه بعد از من در جانشينم اختلاف مىكنيد ، آگاه باشيد كسى كه مقر به تمام ائمه بعد از پيغمبر باشد ولى پسرم را انكار كند مانند كسى است كه بجميع انبياء اقرار نموده ولى نبوت حضرت محمد ( صلى الله عليه و و سلم آله ) را انكار مىكند و حال آنكه منكر پيغمبر منكر جميع انبياء نيز هست زيرا اطاعت آخرين ما همچون اطاعت اولين ماست و هر كه منكر بر آخرين ما باشد مانند كسى است كه اولى را انكار كرده باشد و به تحقيق براى فرزندم غيبتى خواهد بود كه مردم به شك مىافتند مگر آنانى كه خداوند نگهشان داشته باشد " .
38 ) ب - " كفاية الاثر " و " كمال الدين " باسنادهما قال سمعت محمد بن عثمان العمرى يقول سمعت ابى يقول سئل أبو محمد الحسن بن على ( عليه السلام ) وانا عنده عن الخبر الذى روى عن آبائه ان الارض لا تخلوا من حجة الله على خلقه إلى يوم القيمة وان من مات و لم يعرف امام زمانه مات ميتة جاهلية فقال ( عليه السلام ) :
" ان هذا حق كما ان النهار حق " فقيل له : يابن رسول الله فمن الحجة والامام بعدك ؟ فقال :
" ابني محمد وهو الامام والحجة بعدى من مات و لم يعرف مات ميتة

194