است كه ناطق عن الله و صادق في الله است و از صلب جعفر مولود تقى نقى طاهرى بيرون مىآورد خداى تعالى كه سمى موسى بن عمران است كه واثق بالله و حجت خداوند يكتاست و از صلب موسى بيرون مىآورد فرزندى كه خوانده مىشود به رضا ومعدن علم و موضع حلم است كه وفى ورضى است و بيرون مىآورد از صلب او فرزندش محمد را كه او محمود واطهر در خلق واطهر در خلقت است مرغب في الله تعالى است و از صلب او خارج مىشود ولد او على كه طاهر الحسب و صادق المهجه است و ولى خداست و از او بيرون مىآورد حسن نقى طاهري را كه ناطق از جانب خداوند است و پدر حجت الله است كه مولى بالله و مرشد به سوى خداست و بيرون مىآورد از صلب او قائم ( عليه السلام ) ما اهل بيت را كه يملاء الارض قسطا و عدلا كما ملئت ظلما و جورا كه از براى اوست هيبت موسى و بهاء عيسى و حكم داود " و بعد از آن تلاوت فرمود :
" ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم و از براى اوست غيبت طولانى كه اظهار مىفرمايد خدا به او دين اسلام را و فرو مىنشاند به او كفر را " و در خبر ديگر به همين نحو جبرئيل خبر داد به حضرت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) و ابراهيم بن محمد حموينى به سند خود از حضرت امام جعفر صادق ( عليه السلام ) روايت كرده كه پدرم به جابر بن عبد الله انصاري امر فرمود كه اظهار دارد آن لوحى را كه در نزد فاطمه زهرا ( سلام الله عليها ) استكباب نمود . جابر آن لوح را بيرون آورد و در نزد پدرم نيز لوحى بود بيرون آورد . و آن دو لوح به قدر يك حرف اختلاف نداشتند و در آن لوح مندرج بود خطابات الهيه به حضرت سيد انبياء ( صلى الله عليه وآله ) از آن جمله آنكه حسين را مخزن وحى خود قرار دادم و او را گرامى داشتم به شهادت و به دوستى او و عترت و ذريه او مردم را ثواب بخشم كه اول ايشان سيد عابدان و زينت گذشتگان اولياء من است و بعد از او فرزند او محمد كه شكافنده علم ومعدن

114