ما تفرد به من مخايل وشمائل ، متفائلة بيمنه وبركته .
ولكن الامر حين جاء ، كان أعظم من أن يصدق وأخطر من أن يتلقى بالتسليم والاقرار .
ولقد قالها ( ورقة بن نوفل ) للمصطفى ، غداة المبعث :
والذي نفسي بيده ، إنك لنبي هذه الأمة ، ولتكذبن ولتؤذين ولتخرجن .
سأله عليه الصلاة والسلام :
( أو مخرجي هم ؟ ) .
فقال ورقة :
- نعم ، لم يأت رجل قط بمثل ما جئت به إلا عودي [1] .
وكان ( ورقة ) ينطق بما قرأ من تاريخ الأديان ، وعرف من طبيعة الشعوب والجماعات : لم يأت رجل قط بمثل ما جاء به محمد رسول الله ، الا عودي .
وليست العرب أقل عنادا وتمسكا بدين الآباء ، من أمم قبلها كذبت بالحق لما جاءها .
وهذه قريش ، لم تصدق سمعها حين جهر فيها المصطفى بدعوته .
وكان في حسابها أن تلقاه مجتمعة على الرفض والتكذيب .
أما وقد آمن به من آمن ، فقد وجدت الكثرة الضالة ما تقوله تخديرا لضميرها بمنطق عنادها ومقاييس مجتمعها :

[1] ابن هشام : السيرة 1 / 254 .

67