ودعا أصحابه إلى البيعة على ذلك ، فكانت ( بيعة الرضوان ) تحت الشجرة هناك .
وفيها نزلت آيات الفتح :
( إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم ، فمن نكث فإنما ينكث على نفسه ومن أوفى بما عاهد عليه الله فسيؤتيه أجرا عظيما ) .
ولكن الخبر اليقين ما لبث أن جاء بأن ( عثمان لم يقتل ) وكانت بيعة الرضوان قد رابت قريشا ، وأكدت لها تصميم هذه القلة المؤمنة ، على الصمود والاستبسال .
ومهما يكن من حمية قريش الجاهلية ، فليست بحيث تستبعد أن ينتصروا عليها ، لو نشب قتال .
قبلها ، انتصروا في ( بدر ) وكانوا أقل عددا ، وكانت قريش ، على عددها وعدتها أقوى أملا في الغلبة .
كلا . ما ينبغي أن ينشب قتال ، بعد عبرة بدر التي تحددت فيها موازين القوى .
من مكة ، جاء ( سهيل بن عمرو ) مبعوثا من قريش ، للمفاوضة على الصلح .
وتركت لسهيل حرية التصرف ، لم تشترط عليه في الصلح ، ( إلا أن يرجع محمد عن مكة عامه هذا ، فوالله لا تحدث العرب أنه دخلها عليهم عنوة أبدا ) .

283