محبت پيامبر است ، شكنجه شده و به شهادت رسيدند ، كه به نمونه‌هايى از آن اشاره شد ، با وجود اينكه دشمن على ( ( عليه السلام ) ) به مقتضاى احاديث فراوان و صحيح در نزد شيعه و سنى منافق است ( 1 ) . و نيز به مقتضاى احاديث فراوان صحيح از علائم منافق دروغ است ( 2 ) ، و نيز به مقتضاى احاديث فراوان و صحيح در نزد و شيعه و سنى دوستى على نشانهء ايمان بوده و مؤمن راستگو است .
بغض على ( ( عليه السلام ) ) كه نشانه نفاق و بغض پيامبر ( ( صلى الله عليه وآله و سلم ) ) است ، شعار دينى گرديد ، و سر منابر آشكارا ابراز مى شد . و بعدا آنچه را پيامبر اكرم ( ( صلى الله عليه وآله و سلم ) ) معيار ايمان و نفاق قرار داده بودند در بين بسيارى از علماء تراجم و رجال معيار براى صدق و كذب محدثين قرار گرفت ، محب على و شيعه دروغگو و دشمن على ( ( عليه السلام ) ) رستگار و راستگو معرفى شد ! !
آنان كه خود را از پيروان پيامبر اكرم ( ( صلى الله عليه وآله و سلم ) ) معرفى مى كردند ، با

1 - صحيح مسلم ، ج 1 كتاب الايمان باب 21 حديث 131 و . . . 2 - صحيح بخارى : ج 1 كتاب الايمان ص 80 باب 25 علامة المنافق حديث 32 . . . عن أبي هريرة عن النبي ( ( صلى الله عليه و سلم ) ) قال آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب واذا وعد أخلف واذا ائتمن خان .

110