المسألة الثانية :
" ما هي أنواع العصمة ؟ وما هو النوع الذي يجب أن يكون النبي والامام متصفين به ؟ " والجواب :
إن العصمة تارة تطلق ويراد منها العصمة عن الكفر ، والكذب في تبليغ الرسالة ، والاخبار عن أحكام الله ، والمعارف الدينية .
وتارة يراد منها العصمة عن الكفر ، ومطلق الكذب ، بعد النبوة أو مع قبلها .
وتارة يراد منها العصمة عن مطلق المعاصي ، وكلما ينفر عنه ، بعد النبوة أو مع قبلها .
وتارة يراد منها العصمة عن المعاصي ، وكلما ينفر عنه ، وعن ترك الأولى أيضا بعد النبوة أو مع قبلها .
هذه سبعة أنواع ، كل نوع تحت نوع أوسع وأشمل حتى يصل إلى النوع السابع ، وهو العصمة عن المعاصي ، وترك الأولى ، وكلما ينفر عنه قبل النبوة وبعدها ، ولا ريب أن الدليل عليه دليل على الجميع .
والأقوال في النوع المعتبر في النبي والامام مختلف ، لا فائدة في

121