حد مسائل الفقه التي يرجع فيها الجاهل إلى العالم ليأخذ الفتوى . استناداً إلى الأدلة العامة على لزوم التقليد .
وليس من الإنصاف ، بل ليس من الجائز منع الناس عن التعرّض لمثل هذه القضايا ، ولا يصح أن يطلب منهم مجرد الأخذ الأعمى لها ، وتقليد الآباء والأجداد ، أو هذا العالم أو ذاك بها .
6 - إن تحسّس الناس لقضايا الدين والعقيدة ، ومتابعة هذه القضايا بحيوية وحماس لهو من علامات العافية ، ودلائل السلامة ، ومن المفترض تشجيعها وتنميتها فضلاً عن لزوم الحفاظ عليها .
ولا يصح مهاجمتها ، ومواجهتها بالاتهامات الكبيرة بهدف كبتها والقضاء عليها ، بل اللازم هو تأكيدها ، وتحصينها ، وتوجيهها بصورة قويمة وسليمة ، لتصبح أكثر رسوخاً ، وأعمق تأثيراً في السلوك وفي الموقف ، لا سيما في مواجهة التحديات .
7 - إن العلوم الإسلامية كثيرة ، وفيها سعة وشمولية

12