ذلك كثير ) وإنما خصهم بالذكر دون باقي الأئمة لأنه هو صلى الله عليه وآله لا يحتاج في اثبات سيادته إلى دليل لأنه سيد ولد آدم .
واما الباقون عدا المهدى فإنهم رزقوا الشهادة فلهم مزية على غيرهم ، واما المهدي عليه السلام فصاحب دولة جديدة وسعادة مستأنفة يعيد الله به دينه ، ويعز بإقامة دعوته سلطانه ، ويشيد بعز نصره برهانه ، ويرفع بآياته مناره فلا عجب إذا ساد الناس وخص بالذكر ، ونبه رسول الله صلى الله عليه وآله على فضله وكانوا أحق بها وأهلها وقال صلى الله عليه وآله : انا أهل بيت قد أذهب الله عنا الرجس والفواحش ما ظهر منها وما بطن .
ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وآله أنا أهل بيت اختار الله عز وجل لنا الآخرة على الدنيا .
ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وآله حب آل محمد يوما خير من عبادة سنة ومن مات عليه دخل الجنة زيد بن أرقم : خمس من أوتيهن لم يعذر عن ترك عمل الآخرة : زوجة صالحة ، وبنون أبرار ، وحسن مخالطة الناس ، ومعيشة في بلده ، وحب آل محمد عليهم السلام .
أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وآله على وشيعته هم الفائزون يوم القيامة .
وقيل في العترة زيادة على ما ذكرنا ما نقلته من مطالب السئول في مناقب آل الرسول تصنيف الشيخ العالم كمال الدين محمد بن طلحة وكان شيخا مشهورا وفاضلا مذكورا أظنه مات ( ره ) في سنة أربع وخمسين وستمائة ، وحاله في ترفعه وزهده وتركه وزارة الشام وانقطاعه ورفضه الدنيا حال معلومة قرب العهد بها ، وفى انقطاعه عمل هذا الكتاب وكتاب الدائرة ، وكان شافعي المذهب من أعيانهم ورؤسائهم ، قال : العترة هي العشيرة وقيل

53